Ujamii wa mtoto. Ujamaa wa watoto na vijana katika timu

2024 Mwandishi: Priscilla Miln | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-18 11:44

Mtoto anakuja katika ulimwengu huu, kama wanasema, tabula rasa (yaani, "slate tupu"). Na ni jinsi mtoto anavyolelewa kwamba maisha yake ya baadaye yatategemea: ikiwa mtu huyu atafanikiwa katika siku zijazo au atazama chini kabisa ya maisha. Ndiyo maana makala haya yatazingatia kwa undani tatizo kama vile ujamaa wa mtoto.

istilahi

Mwanzoni, bila shaka, unahitaji kuamua kuhusu sheria na masharti ambayo yatatumika kikamilifu katika makala yote. Kwa hivyo, ujamaa wa mtoto ni ukuaji wa mtoto kutoka wakati wa kuzaliwa kwake. Inategemea mwingiliano wa makombo na mazingira, wakati ambapo mtoto atachukua kikamilifu kila kitu anachokiona, kusikia, anahisi. Huu ni uelewa na uigaji wa kanuni na maadili yote ya kitamaduni na kimaadili, pamoja na michakato ya kujiendeleza katika jamii ambayo mtoto anatoka.

Kwa ujumla, ujamaa ni mchakato wa kuigwa na mtoto wa kanuni za kijamii, maadili na kanuni zilizopo katika jamii fulani. Na pia utumiaji wa kanuni hizo za maadili zinazotumiwa kikamilifu na wanachama wake.

Vipengele vya Muundo

Ni muhimu pia kutambua kwamba ujamaa wa mtoto unajumuisha vipengele vifuatavyo vya kimuundo:

1. Ujamaa wa moja kwa moja. Katika kesi hii, tunazungumza juu ya mchakato wa ukuaji wa kibinafsi wa mtoto chini ya ushawishi wa hali ya lengo. Ni vigumu sana kudhibiti kijenzi hiki.
2. Ujamii unaoelekezwa kwa kiasi. Katika kesi hii, tunazungumza juu ya nuances ambayo serikali inachukua kutatua shida zinazoathiri moja kwa moja mtu. Hizi ni hatua mbalimbali za kiuchumi, shirika na kisheria.
3. Ujamii unaodhibitiwa kwa kiasi. Hizi zote ni zile kanuni za kiroho na kitamaduni zilizoundwa na serikali kwa ujumla na jamii tofauti.
4. Kujibadilisha kwa uangalifu kwa mtu. Walakini, inapaswa kuzingatiwa kuwa hatua hii ya ujamaa sio ya kipekee kwa watoto. Ana uwezekano mkubwa wa kutaja watu wazima. Angalau - kwa vijana ambao wamefikia hitimisho kwamba kuna kitu kinahitaji kubadilishwa katika maisha yao.

Hatua za ujamaa

Ikumbukwe pia kuwa ujamaa wa mtoto unajumuisha hatua kadhaa muhimu ambazo hutofautiana kulingana na umri wa makombo:

1. Uchanga (umri wa mtoto hadi mwaka wa kwanza wa maisha).
2. Utoto mdogo, wakati mtoto ana umri wa kuanzia mwaka 1 hadi 3.
3. Shule ya awali (umri wa miaka 3 hadi 6).
4. umri wa shule ya upili (miaka 6-10).
5. Ujana mdogo (takriban miaka 10-12).
6. Vijana wakubwa (umri wa miaka 12-14).
7. Ujana wa mapema (miaka 15-18).

Inafuatwa na hatua zingine za ujamaa, lakini sio mtoto, lakinimtu mzima. Baada ya yote, kwa mujibu wa Mkataba wa Umoja wa Mataifa, mtoto ni mtu ambaye hajafikia umri wa wengi. Yetu ina umri wa miaka 18.

Vipengele vya ujamaa

Mchakato wa ujamaa si rahisi. Baada ya yote, ni pamoja na kitu kama sababu za ujamaa. Katika kesi hii, tunazungumza juu ya hali hizo na tabia ya jamii ambayo inaunda wazi kanuni na kanuni fulani kwa mtoto. Mambo yamegawanywa katika vikundi vinne vikubwa:

1. Megafactors. Wale wanaoathiri wenyeji wote wa sayari. Kwa mfano, hii ni nafasi, dunia, sayari. Katika hali hii, mtoto lazima aelimishwe ili kuelewa thamani ya Dunia, yaani, sayari ambayo kila mtu anaishi.
2. Vipengele vingi. Kufunika watu wachache. Yaani, wenyeji wa jimbo moja, watu, kabila. Kwa hivyo, kila mtu anajua kuwa mikoa tofauti hutofautiana katika hali ya hali ya hewa, michakato ya ukuaji wa miji, nuances ya uchumi na, kwa kweli, sifa za kitamaduni. Haitakuwa siri kwa mtu yeyote kwamba ni kwa kutegemea sifa za kihistoria kwamba aina maalum ya utu huundwa.
3. Mesofactors. Hizi pia ni sababu za kijamii ambazo zina ushawishi mkubwa kwa mtu. Kwa hiyo, haya ni makundi ya watu, yamegawanywa na aina ya makazi. Hiyo ni, tunazungumzia hasa ambapo mtoto anaishi: katika kijiji, mji au jiji. Katika kesi hii, njia za mawasiliano, uwepo wa subcultures (hatua muhimu zaidi katika mchakato wa uhuru wa mtu binafsi), sifa za mahali fulani za makazi ni za umuhimu mkubwa. Inapaswa pia kuzingatiwa kuwa tofauti za kikandainaweza kuathiri mtu kwa njia tofauti kabisa.
4. Vifaa vidogo. Naam, kundi la mwisho la mambo yanayoathiri zaidi mtu ni familia, jamii ndogo, nyumba, ujirani, malezi na mtazamo kuhusu dini.

Mawakala wa kijamii

Malezi na ujamaa wa mtoto huwa chini ya ushawishi wa wale wanaoitwa mawakala. Ni akina nani? Kwa hivyo, mawakala wa ujamaa ni zile taasisi au vikundi, shukrani ambavyo mtoto hujifunza kanuni fulani, maadili na sheria za tabia.

1. Watu binafsi. Hawa ni watu ambao wanawasiliana moja kwa moja na mtoto katika mchakato wa elimu na mafunzo. Wazazi, jamaa, marafiki, walimu, majirani n.k.
2. Taasisi fulani. Hizi ni shule za chekechea, shule, vikundi vya ziada vya maendeleo, miduara, n.k. Hiyo ni, zile taasisi ambazo pia huathiri mtoto kwa njia moja au nyingine.

Hapa pia inahitaji kusemwa kuwa kuna mgawanyiko wa ujamaa wa msingi na upili. Jukumu la mawakala katika hali kama hizi litatofautiana kwa kiasi kikubwa.

1. Kwa hivyo, katika utoto wa mapema, hadi miaka mitatu, jukumu muhimu zaidi kama mawakala wa ujamaa huwekwa kwa watu binafsi: wazazi, babu na nyanya na mazingira ya karibu ya mtoto. Hiyo ni, wale watu ambao wanawasiliana naye tangu kuzaliwa na katika miaka ya kwanza ya maisha.
2. Kuanzia umri wa miaka 3 hadi 8, mawakala wengine pia huanza kufanya kazi, kwa mfano, shule ya chekechea au taasisi nyingine ya elimu. Hapa pamoja na mazingira ya karibu waelimishaji,yaya,madaktari n.k wana ushawishi katika malezi ya mtoto
3. KatiKuanzia umri wa miaka 8 hadi 18, vyombo vya habari vina athari kubwa kwa utu wa mtu: televisheni, Intaneti.

Kujamiiana mapema kwa watoto

Kama ilivyotajwa hapo juu, mchakato wa ujamaa wa watoto una hatua kuu mbili: ujamaa wa msingi na wa sekondari. Sasa nataka kuzungumzia jambo la kwanza muhimu.

Kwa hivyo, katika mchakato wa (msingi) ujamaa wa mapema, ni familia ambayo ina umuhimu mkubwa. Baada ya kuzaliwa tu, mtoto anageuka kuwa hana msaada na bado hajajiandaa kabisa kwa maisha katika ulimwengu mpya kwa ajili yake. Na wazazi tu na jamaa wengine wa karibu humsaidia kuzoea mara ya kwanza. Ni muhimu kuzingatia kwamba mtoto baada ya kuzaliwa sio tu kukua na kukua, lakini pia hushirikiana. Baada ya yote, yeye huchukua kile anachokiona karibu: jinsi wazazi wanawasiliana na kila mmoja, nini na jinsi wanavyosema. Ni sawa baada ya muda mtoto atazaa. Na ikiwa wanasema juu ya mtoto kuwa ana madhara, kwanza kabisa, unahitaji kumtukana mtoto, lakini wazazi. Baada ya yote, ni wao tu wanaomchochea mtoto wao kwa tabia kama hiyo. Ikiwa wazazi wana utulivu, usiwasiliane kwa sauti zilizoinuliwa na usipiga kelele, mtoto atakuwa sawa. Vinginevyo, watoto huwa na wasiwasi, wasiwasi, hasira ya haraka. Hii tayari ni nuances ya ujamaa. Hiyo ni, mtoto anaamini kwamba ni muhimu kuishi kwa njia sawa katika siku zijazo katika jamii. Atafanya nini baada ya muda katika shule ya chekechea, barabarani, bustanini au kwenye sherehe.

Ni nini, ujamaa wa mtoto katika familia? Ikiwa tunatoa hitimisho ndogo, basi wazazi wote wanapaswa kukumbushwa: hatupaswi kusahau kuhusukwamba mtoto huchukua kila kitu anachokiona katika familia. Na atalibeba hili katika maisha yake siku zijazo.

Maneno machache kuhusu familia zisizofanya kazi vizuri

Kujamiiana kwa watoto kwa mafanikio kunawezekana tu ikiwa mawakala wanatimiza kanuni zinazokubalika na jamii. Hapa ndipo linapozuka tatizo la familia kutofanya kazi vizuri. Kwa hiyo, hii ni aina maalum, ya kimuundo na ya kazi ya familia, ambayo ina sifa ya hali ya chini ya kijamii katika nyanja mbalimbali za maisha. Inafaa kumbuka kuwa familia kama hiyo mara chache sana hufanya kazi iliyopewa kwa sababu kadhaa: kimsingi za kiuchumi, lakini pia za ufundishaji, kijamii, kisheria, matibabu, kisaikolojia, n.k. Ni hapa kwamba kila aina ya shida za ujamaa. ya watoto mara nyingi hutokea.

Fedha

Mchakato wa ujamaa ni changamano sana hivi kwamba unajumuisha nuances na vipengele vingi. Kwa hivyo, ni muhimu pia kuzingatia tofauti njia mbalimbali za kijamii za watoto. Inahusu nini katika kesi hii? Hii ni seti ya vipengele muhimu ambavyo ni mahususi kwa kila jamii binafsi, tabaka la kijamii, na umri. Kwa hivyo, kwa mfano, hizi ni njia za kutunza na kulisha mtoto mchanga, malezi ya hali ya usafi na maisha, bidhaa za kitamaduni za nyenzo na kiroho zinazomzunguka mtoto, seti ya vikwazo vyema na hasi katika tukio la kitendo maalum. Yote hii ndio njia muhimu zaidi ya ujamaa, shukrani ambayo mtoto hujifunza kila aina ya tabia, na pia maadili ambayo wanajaribu kumtia ndani.inayozunguka.

Taratibu

Kuelewa jinsi utu wa mtoto unavyounganishwa, inafaa pia kuzingatia taratibu za kazi yake. Kwa hivyo, katika sayansi kuna mbili kuu. Ya kwanza ni ya kijamii na ya ufundishaji. Utaratibu huu ni pamoja na:

1. Mfumo wa kitamaduni. Huu ni uigaji wa mtoto wa kanuni za tabia, mitazamo na fikra ambazo ni tabia ya mazingira yake ya karibu: familia na jamaa.
2. Taasisi. Katika hali hii, athari kwa mtoto wa taasisi mbalimbali za kijamii ambazo anashirikiana nazo katika mchakato wa ukuaji wake huwashwa.
3. Mitindo. Hapa tayari tunazungumzia ushawishi wa kilimo kidogo au vipengele vingine (kwa mfano, vya kidini) katika ukuaji wa mtoto.
4. Ya mtu binafsi. Mtoto hujifunza kanuni za tabia, kanuni kupitia mawasiliano na watu fulani.
5. Njia. Huu tayari ni utaratibu changamano zaidi wa kujitambulisha kama kitengo cha jumla, uhusiano kati yako na ulimwengu unaomzunguka.

Njia nyingine muhimu ya ujamaa wa mtoto ni ya kijamii na kisaikolojia. Katika sayansi, imegawanywa katika vipengele vifuatavyo:

1. Kukandamiza. Huu ni mchakato wa kuondoa hisia, mawazo, matamanio.
2. Uhamishaji joto. Mtoto anapojaribu kuondoa mawazo au hisia zisizotakikana.
3. Makadirio. Uhamisho wa kanuni fulani za tabia na maadili kwa mtu mwingine.
4. Kitambulisho. Katika mchakato huo, mtoto wake anahusiana na watu wengine, timu, kikundi.
5. Utangulizi. uhamishokama mtoto juu ya mitazamo ya mtu mwingine: mamlaka, sanamu.
6. Huruma. Mbinu muhimu ya huruma.
7. Kujidanganya. Ni wazi kwamba mtoto anajua kuhusu upotovu wa mawazo yake, hukumu.
8. Unyenyekezaji. Mbinu muhimu zaidi ya kuhamisha hitaji au hamu katika hali halisi inayokubalika kijamii.

Watoto"Wagumu"

Kando, maneno machache yanahitaji kusemwa kuhusu jinsi ujamaa wa watoto wenye ulemavu (yaani, wenye ulemavu) unavyoendelea. Hapo awali, ni lazima ieleweke kwamba ujamaa wa msingi wa makombo, ambayo ni, kila kitu kitakachotokea nyumbani, ni muhimu sana hapa. Ikiwa wazazi wanamtendea mtoto mwenye mahitaji maalum kama mwanachama kamili wa jamii, ujamaa wa pili hautakuwa mgumu kama inavyoweza kuwa. Kwa kweli, kutakuwa na shida, kwa sababu watoto maalum mara nyingi hugunduliwa vibaya au kwa uangalifu na wenzao. Hazichukuliwi kuwa sawa, ambayo ina athari mbaya sana katika malezi ya utu wa mtoto. Ikumbukwe kwamba ujamaa wa watoto wenye ulemavu unapaswa kufanyika kwa karibu njia sawa na katika kesi ya mtoto wa kawaida mwenye afya. Walakini, pesa za ziada zinaweza kuhitajika. Shida kuu zinazoweza kutokea kwenye njia hii:

• Kiasi kisichotosha cha visaidizi muhimu kwa ujamaa kamili (ukosefu wa msingi wa njia panda shuleni).
• Kukosa umakini na mawasiliano linapokuja suala la watoto wenye ulemavu.
• Kuachwa katika hatua ya ujamaa wa mapema wa watoto kama hao, wakati wao wenyewekuanza kuona tofauti kabisa na jinsi inavyopaswa kuwa.

Ni muhimu pia kutambua kwamba katika kesi hii, walimu waliofunzwa maalum ambao wanaweza kuzingatia mahitaji na, muhimu zaidi, uwezo wa watoto kama hao wanapaswa kufanya kazi na watoto.

Watoto walioachwa bila wazazi

Yatima wanastahili uangalizi maalum wakati wa kuzingatia hatua za kijamii za mtoto kama huyo. Kwa nini? Ni rahisi, kwa sababu kwa watoto kama hao taasisi ya msingi ya ujamaa sio familia, kama inavyopaswa kuwa, lakini taasisi maalum - nyumba ya watoto, yatima, shule ya bweni. Ikumbukwe kwamba hii inasababisha matatizo mengi. Kwa hivyo, mwanzoni, makombo kama hayo kwa njia mbaya kabisa huanza kugundua maisha kama yalivyo. Hiyo ni, tangu umri mdogo sana, mtoto huanza kutunga mfano fulani wa tabia na maisha ya baadae kulingana na aina ambayo anaona kwa sasa. Pia, mchakato wa malezi na elimu ya watoto yatima ni tofauti kabisa. Makombo kama hayo hupokea uangalifu mdogo wa kibinafsi, hupokea joto kidogo la mwili, upendo na utunzaji kutoka kwa umri mdogo. Na haya yote yanaathiri sana mtazamo wa ulimwengu na malezi ya utu. Wataalam kwa muda mrefu wamekuwa wakisema kwamba wahitimu wa taasisi hizo - shule za bweni, kwa sababu hiyo, wanageuka kuwa na uhuru mdogo, wasiofaa kwa maisha katika jamii nje ya kuta za taasisi za elimu. Hawana ujuzi na uwezo huo wa kimsingi utakaowawezesha kuendesha nyumba ipasavyo, kusimamia rasilimali za nyenzo na hata wakati wao wenyewe.

Kujamiiana kwa mtoto katika shule ya chekechea

Je, ujamaa wa mtoto katika shule ya chekechea uko vipi? Inafaa kukumbuka kuwa katika kesi hii tayari tutazungumza juu ya ujamaa wa sekondari. Hiyo ni, taasisi mbalimbali za elimu zinaingia, ambazo zinaathiri sana maisha ya mtu. Kwa hiyo, katika shule ya chekechea, jukumu kuu linachezwa na mchakato wa kufundisha mtoto. Ni kwa hili kwamba wataalam hutengeneza programu anuwai za elimu ambazo waelimishaji lazima wafuate. Malengo yao:

• Kuunda hali chanya kwa ukuaji wa watoto (chaguo la motisha, uundaji wa aina moja au nyingine ya kitabia).
• Kufikiria kupitia aina na aina za shughuli za ufundishaji. Hiyo ni, ni muhimu kutunga madarasa ili, kwa mfano, wawe na mtazamo mzuri kuelekea ulimwengu, kujithamini, haja ya huruma, nk
• Ni muhimu pia kuweza kujua kiwango cha ukuaji wa kila mtoto ili kuweza kufanya kazi na kila mtoto kulingana na mahitaji na uwezo wake.

Kipengele muhimu zaidi ni ujamaa wa mtoto. Programu ambayo itachaguliwa kwa hili na wafanyikazi wa taasisi ya elimu ya shule ya mapema pia ni wakati maalum na muhimu. Ni kutokana na hili kwamba mambo mengi yanaweza kuonea wivu katika mafunzo ya baadae ya makombo.

Ujamii wa watoto na watu wazima: vipengele

Baada ya kuzingatia vipengele vya ujamaa wa watoto, ninataka pia kulinganisha kila kitu na michakato sawa kwa watu wazima. Tofauti ni zipi?

1. Ikiwa tunazungumza juu ya watu wazima, basi katika mchakato wa ujamaa, tabia ya mtu hubadilika. Watoto wanamaadili ya msingi yanarekebishwa.
2. Watu wazima wanaweza kufahamu kinachoendelea. Watoto huchukua habari kwa urahisi, bila maamuzi.
3. Mtu mzima anaweza kutofautisha sio tu "nyeupe" na "nyeusi", lakini pia vivuli tofauti vya "kijivu". Watu kama hao wanaelewa jinsi ya kuishi nyumbani, kazini, katika timu, kucheza majukumu fulani. Mtoto hutii tu watu wazima, akitimiza matakwa na matakwa yao.
4. Watu wazima katika mchakato wa ujamaa wanajua ujuzi fulani. Inafaa pia kuzingatia kuwa ni mtu mzima tu anayefahamu yuko chini ya michakato ya ujamaa. Kwa watoto, ujamaa huunda tu motisha ya tabia fulani.

Ujamii ukishindwa…

Hutokea kwamba masharti ya kujamiiana kwa mtoto hayafai kabisa na yanapingana na mahitaji yanayokubalika kwa ujumla. Hii inaweza kulinganishwa na risasi: mchakato umeanza, lakini haufikii lengo linalohitajika. Kwa nini ujamaa wakati mwingine hushindwa?

1. Baadhi ya wataalam wako tayari kubishana kuwa kuna uhusiano na ugonjwa wa akili na ujamaa usio na mafanikio.
2. Ujamii pia haufanikiwi ikiwa mtoto atapitia michakato hii katika umri mdogo si katika familia, bali katika taasisi mbalimbali: shule ya bweni, nyumba ya mtoto.
3. Mojawapo ya sababu za ujamaa bila mafanikio ni kulazwa kwa watoto hospitalini. Hiyo ni, ikiwa mtoto hutumia muda mwingi katika kuta za hospitali. Wataalamu wanasema kwamba michakato ya ujamaa katika watoto kama hao pia inakiukwa na hailingani na kanuni zinazokubalika kwa ujumla.
4. Sawa,Bila shaka, ujamaa unaweza kutofaulu ikiwa mtoto ameathiriwa sana na vyombo vya habari, televisheni au Mtandao.

Kuhusu suala la ujumuishaji

Baada ya kuzingatia vipengele mbalimbali vya kijamii - nguvu zinazosukuma mchakato wa ujamaa wa mtoto, inafaa pia kusema maneno machache kuhusu tatizo kama vile ujumuishaji upya. Kama ilivyoelezwa hapo juu, mchakato huu sio chini ya watoto. Hii ni kweli, hata hivyo, ikiwa tunazungumza juu ya uhuru. Hiyo ni, mtoto mwenyewe hawezi kuja kuelewa kwamba kanuni zake za tabia ni mbaya na kitu kinahitaji kubadilishwa. Hii ni kwa watu wazima tu. Ikiwa tunazungumza juu ya watoto, basi swali la kinachojulikana kama ujamaa wa kulazimishwa linatokea. Mtoto anapofundishwa tena katika yale ambayo ni muhimu kwa maisha yenye kuridhisha katika jamii.

Kwa hivyo, ujamaa ni mchakato wa kuigwa na mtoto wa kanuni na maadili mapya, majukumu na ujuzi badala ya kupatikana na kutumika hapo awali kwa muda. Kuna njia chache sana za kufanya ujamaa tena. Lakini bado, wataalam wanasema kuwa ni psychotherapy ambayo ni njia yenye ufanisi zaidi na yenye ufanisi, ikiwa tunazungumzia kuhusu watoto. Wataalamu maalum wanapaswa kufanya kazi na watoto kama hao, na zaidi ya hayo, itachukua muda mwingi kufanya hivyo. Hata hivyo, matokeo daima ni chanya. Hata kama kanuni na kanuni za ujamaa usio na mafanikio zimetumiwa na mtoto kwa muda mrefu.