Mtoto mwerevu: ufafanuzi wa dhana, vigezo, vipengele vya elimu
Mtoto mwerevu: ufafanuzi wa dhana, vigezo, vipengele vya elimu
Anonim

Je! Watu karibu na tabasamu na kusema: "Mtoto smart, atatoka ndani yake." Je, ujuzi na akili za haraka ni sifa za kuzaliwa au unaweza kuzikuza kwa mtoto wako?

Kwenye makutano ya saikolojia na ualimu

Kila mtoto, bila kujali jinsia yake na mahali alipozaliwa, huja katika ulimwengu huu akiwa na uwezo fulani - mielekeo fulani ya kisaikolojia ambayo huathiri jinsi atakavyojifunza ujuzi na maarifa mapya katika siku zijazo.

Utu wake unachangiwa na mazingira ambapo anapata matumizi mapya. Hii inajumuisha sio tu maarifa kama hisabati, lugha au sheria za maumbile, lakini pia kanuni ya jumla ya mwingiliano na ulimwengu wa nje - azimio, ujasiri, uwezo wa kuwasiliana kwa tija.

Dhana ya "mtoto mwenye akili" kama hivyo haipo katika saikolojia auualimu. Hii ni, kwa maana, neno la pamoja ambalo linaelezea watoto ambao wanajulikana kwa ujuzi wao maalum, ujasiri, ustadi, akili ya haraka na ujuzi katika nyanja zote za maisha. Hivi ndivyo Dahl, katika kamusi yake ya Lugha ya Kirusi hai, aliita "uhai wa akili".

Elimu ya diaper

Mtoto mwerevu - ni nini? Ubora wa kwanza na muhimu zaidi wa watoto kama hao ni kutokuwepo kwa hofu ya mwingiliano na ulimwengu na watu wengine. Leo, wazo la imani ya msingi katika ulimwengu, ambayo hutengenezwa kwa mtoto katika mwaka wa kwanza wa maisha na hutumika kama msingi wa kujenga uhusiano wake na wengine, imeenea zaidi.

Dhana ya uaminifu msingi na kanuni za msingi za kuundwa kwake zilianzishwa kwa mara ya kwanza katika saikolojia ya maendeleo na mwanasayansi, mwanahistoria na mwanasaikolojia Eric Erickson katika kitabu "Childhood and Society" mwaka wa 1950. Baadaye zilienea katika kazi za wanasaikolojia wengine wa Kimarekani.

Kulingana na nadharia hii, mtoto mchanga ambaye ametoka tu kuja katika ulimwengu huu anatarajia kukubalika kabisa na upendo kutoka kwake na anatambua kuridhika kwa hitaji hili kwa kuwasiliana na mama yake tu.

Imani ya msingi katika ulimwengu
Imani ya msingi katika ulimwengu

Mtoto mdogo lazima ahakikishe kuwa mama yake yuko kila wakati, mhakikishie na kumsaidia kila wakati, mtu anapaswa kuita tu msaada, polepole, siku baada ya siku na mwezi baada ya mwezi, imani yake kwa mama yake inaundwa., na baadaye kwa watu wengine wa karibu. Baada ya muda, mtu hutengeneza marafiki, huanza kuwaamini, na baadaye watu wengine.

Mawasiliano na uaminifu

Mtu aliye na imani ya msingi iliyojengeka vyema huwa tayari kuwasiliana naye, haogopi kueleza mawazo yake na kutetea maoni yake. Wengi wanaamini kwamba yeye ni mdanganyifu sana, lakini hii si nadharia sahihi kabisa.

Kwa kweli, mtoto wa miaka miwili, kama sheria, hatarajii hila chafu kutoka kwa watu wazima walio karibu naye au watoto. Lakini tathmini muhimu ya shughuli zao hutokea tu kama mwitikio wa mwingiliano, jambo ambalo halifikiriki bila uaminifu.

Inapendeza pia. Mtoto ambaye hakupokea joto la kutosha na kukubalika kutoka kwa mama yake katika utoto wa mapema (kwa mfano, watoto waliolelewa kwenye kuta za nyumba ya watoto au hospitali) hutafuta mawasiliano na upendo huu kutoka kwa kila mtu anayekutana naye, na hivyo kudanganywa mara nyingi zaidi..

Kuaminika na umakini wa kiakili

Kwa hivyo dhana za "mtoto mwerevu" na "kuamini ulimwengu" zinahusiana vipi? Ni dhahiri kwamba mtoto ambaye haogopi kuuliza maswali, kuweka mbele nadharia na dhana, na asiogope kuonekana mcheshi, atakua haraka kuliko mwenzake aliyejitenga na mwenye haya.

Watoto ni wachunguzi kwa asili
Watoto ni wachunguzi kwa asili

Takriban watoto wote kwa asili ni wadadisi na wanapenda kujua, wanachunguza kila kitu kinachotokea na kuuliza mamia ya maswali yanayofaa na yasiyofurahisha kwa siku, kutunga ukweli na mara nyingi hujaribu kuwapata watu wazima kwa usahihi au kwa kuteleza kwa ulimi.

Mazingira kama kipengele cha uundaji

Lakini mielekeo ya asili na kuaminiana ni nusu tu ya masharti ya kuunda njia ya kufikiri na werevu wa mtoto mahiri. Pili, sio muhimu sanasehemu ni mazingira ambayo mtoto anakulia.

Kwa bahati mbaya, sio taasisi zote za kisasa za elimu za umma - vitalu, shule za chekechea na shule - zinalenga kuunda fikra ya mtu mwenye afya njema, anayefikiria kwa umakini. Kwa sehemu kubwa, kutokana na idadi kubwa ya watoto kwa kila mtu mzima, taasisi hizo huwa na wastani na kusanifisha watu binafsi, hivyo kumnyima mtoto fursa ya kukua kwa kasi yake mwenyewe na kwa mwelekeo wake mwenyewe.

Mbinu ya mtu binafsi katika shule ya chekechea
Mbinu ya mtu binafsi katika shule ya chekechea

Kumbuka, kulikuwa na watoto wengi wenye akili katika shule ya chekechea, lakini karibu na shule wanaanza kufikiria kulingana na kategoria na dhana, wanafikiria ndani ya mfumo ulioonyeshwa na mwalimu au mwalimu, wanaogopa kufanya makosa au kujikwaa. Katika suala hili, watoto walio na elimu ya nyumbani ni tofauti sana na chekechea.

Ikiwa elimu ya nyumbani imepangwa kwa usahihi, mtoto huwasiliana na idadi kubwa ya watu wazima na watoto wenye urafiki, anaweza kuchagua nani wa kukaa naye, basi hukua haraka kuliko wenzake ambao hutumia siku nyingi kwenye shule. taasisi ya serikali.

Walakini, mtu asifikirie kuwa wakati elimu inapofanywa na mama, baba, nyanya, kuhudhuria duru nyingi au elimu ya familia ni suluhisho. Yote inategemea ni muda gani wa ubora ambao watu wazima walio karibu naye wako tayari kutumia kwa mtoto, na haijalishi kama wao ni jamaa au walezi.

Maarifa husisitiza fikra makini

Sio jukumu la mwisho katika uundaji wa fikra makini na werevu linachezwa na mizigo ya maarifa ambayo mtoto anamiliki. Nahapa ubora na wingi huinuliwa hadi kabisa. Mtoto mwerevu, au yule ambaye wazazi wameamua kumlea hivyo, anapaswa kupata kila aina ya fasihi ya elimu, kisanii na utambuzi kulingana na umri. Ni bora ikiwa mwingiliano wao utatokea kwa sababu ya udadisi wa asili wa mtoto, na sio shinikizo kutoka kwa mtu mzima.

Ujuzi ndio msingi wa umakini wa kiakili
Ujuzi ndio msingi wa umakini wa kiakili

Tuchoke jamani. Wakati shughuli zote za mtu mzima zinaelekezwa kwa mtoto na ujuzi huhudumiwa kwake, akitarajia kuonekana kwa maswali, udadisi wake wa asili hupungua haraka, na anaingia katika hali ya utafutaji usio na mwisho wa burudani ambayo hupata kuchoka haraka.

Mtoto aliyeachwa peke yake, atasimama juu ya kichwa chake kwa siku chache za kwanza, kisha atafuata watu wazima na ombi la kumletea kazi, hadi mwishowe atajishughulisha na masomo ya ulimwengu. kwa namna anayoweza kufikia - uundaji wa mfano, kusoma, kuchora, kuvuta-ups au shughuli nyingine yoyote.

Badala ya kuwapa watoto habari ambayo mara nyingi huwakosa, waulize maswali. Na ikiwa unapata jibu la kuchanganyikiwa kutoka kwa mtoto mwenye akili, usikimbilie kusahihisha au kukimbia kwa encyclopedia. Mpe fursa hatimaye kuchanganyikiwa na kutambua kwamba alikosea, na kisha, akiuliza maswali ya kuongoza, "ogelea" hadi juu.

udadisi wa kitoto
udadisi wa kitoto

Mazoezi haya hayatamlipa tu elimu ambayo hataisahau, kwa sababu alikuja kwao peke yake, bali pia itamfundisha katika majadiliano, ufasaha na.mantiki.

Ilipendekeza: