Tamaduni ya kupaka mayai rangi - asili yake ni nini?

2024 Mwandishi: Priscilla Miln | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-18 11:43

Tamaduni ya kuchora mayai kwa Pasaka ilianza karibu miaka elfu mbili. Haiwezekani tena kuamua kwa hakika kwa nini mapambo ya mayai ya Pasaka kwa mikono yao wenyewe yamekuwa ya kawaida katika ulimwengu wa Kikristo. Kuna hadithi nyingi zinazoelezea mila hii. Sio tafsiri zote zinahusiana moja kwa moja na Ufufuo wa Kristo na Ukristo kwa ujumla. Wengi wao ni wa nyakati za kipagani, wakati yai ilionekana kuwa ishara ya uzazi. Pamoja na kuwasili kwa chemchemi, katika nyakati za kale, walianza kuchora mayai, kupamba kwa kila aina ya njia ili kufurahisha miungu na kukua mavuno mazuri.

Lakini kuna mapokeo mengi ya Kikristo ambayo yanasimulia kuhusu mwanzo wa utamaduni huu wa karne nyingi. Ya kawaida zaidi ni hadithi ya Maria Magdalene, ambaye alimleta mfalme Tiberius baada ya ufufuo wa Yesu yai ya kuku. Hakuamini hadithi yake kuhusu Ufufuo, akisema kwamba jambo kama hilo lingewezekana ikiwa yai lililoletwa litakuwa nyekundu. Hili lilitimizwa mara moja, na rangi nyekundu tangu wakati huo imekuwa rangi ya kitamaduni ya kupamba mayai ya Pasaka.

Kulingana na ngano nyingine, mayai mekundu ya Pasaka ni damu ya Kristo aliyesulubiwa, namifumo mizuri juu yao ni machozi ya Mama wa Mungu. Baada ya kifo cha Bwana, waumini walihifadhi kila tone la damu yake iliyoanguka, ambayo ikawa ngumu kama jiwe. Alipofufuliwa, walianza kupeana habari za furaha “Kristo amefufuka!”

Toleo la tatu linasimulia kuhusu utoto wa Yesu Kristo, ambaye alipenda kucheza na kuku. Mama wa Mungu alijenga mayai yao na kumpa badala ya toys. Kwa ombi la rehema, alikuja kwa Pontio Pilato na toleo la mayai yaliyopakwa rangi. Lakini zilianguka kutoka kwa vazi lake na kuenea duniani kote.

Kuna ngano ambazo hazihusiani na dini hata kidogo. Kwa hiyo, kwa mfano, mmoja wao anasema kwamba siku ya kuzaliwa ya Marcus Aurelius, kuku aliweka yai na matangazo nyekundu. Tukio hili lilikuwa ishara ya kuzaliwa kwa mfalme wa baadaye. Tangu wakati huo, Warumi wameanzisha desturi ya kuchora mayai na kupelekana kama zawadi. Wakristo walikubali mila hii, wakiweka maana yao wenyewe ndani yake.

Kuna maelezo ya vitendo zaidi. Wakati wa Lent ni marufuku kula chakula cha wanyama, ikiwa ni pamoja na mayai. Lakini kuku wanaendelea kutaga. Ili mayai yasiharibike kwa muda mrefu, yalichemshwa. Na ili kutofautisha mayai ya kuchemsha na mabichi, yalitiwa rangi.

Ikiwa hivyo, mila ya kuchora mayai imesalia hadi leo, kukusanya familia nzima kwa shughuli hii. Mila, mila na imani nyingi kati ya Wakristo zinahusishwa na mayai tayari ya rangi. Hata mali za fumbo zilihusishwa na yai iliyowekwa wakfu ya Pasaka. Iliaminika kuwa inaweza kuzima moto, kuzuiamagonjwa ya ng'ombe na kufanya kanzu yake laini, kurudi mpendwa, kuokoa kutoka kwa wizi, kufukuza roho mbaya nje ya nyumba. Baada ya kuzamisha krashenka ndani ya maji, wasichana walijiosha na maji haya ili kuhifadhi ujana na uzuri wao. Maganda ya mayai ya Pasaka yalitawanywa shambani ili kuhakikisha mavuno mazuri.

Haiwezekani kwamba mtu yeyote ataweza kuthibitisha au kukanusha kwa usahihi nguvu ya miujiza ya mayai ya Pasaka, lakini baadhi ya mila za zamani zimetujia. Hadi sasa, burudani inayopendwa na watoto wakati wa wiki ya Pasaka ni kuviringisha mayai yaliyopakwa rangi chini ya kilima. Mlo wa Pasaka huanza nao, na marafiki na watu wanaofahamiana nao hupewa mayai mazuri zaidi yenye habari njema “Kristo amefufuka!”