Harusi za Kabardian: mila na usasa

Orodha ya maudhui:

Harusi za Kabardian: mila na usasa
Harusi za Kabardian: mila na usasa
Anonim

Harusi za Kabardian leo sio tu za furaha na mandhari nzuri. Hizi ni migogoro inayoendelea, na wakati mwingine migogoro. Ukweli ni kwamba mila, inayoendana kikamilifu na desturi za zamani, hatua hiyo inapaswa kudumu zaidi ya mwaka mmoja.

Harusi za Kabardian
Harusi za Kabardian

Familia ya bwana harusi kwanza ilitafuta mchumba anayestahili kwa muda mrefu. Kisha, kupitia jamaa zake, alipendekeza jamaa zake. Katika kesi ya ridhaa (na haikuweza kutolewa mara moja), familia zilianza kukubaliana juu ya kalym. Hii ilifanyika polepole, lakini kwa uangalifu. Baada ya hayo, bibi-arusi wa baadaye alifanyika, na baadaye - uchumba. Vitendo hivi vyote vilifanywa madhubuti kulingana na mila ya watu, ikifuata mila kali au, ikiwa ungependa, maandishi. Wakati bwana harusi alileta sehemu ya kalym, bibi arusi angeweza kuchukuliwa nje ya nyumba ya wazazi. Mchakato wa kujiondoa pia umewekwa madhubuti. Ni ya kuvutia zaidi kuliko harusi zenyewe za Kabardian.

Msichana alikaa katika nyumba moja, bwana harusi - katika nyingine. Mpaka harusi, hakuweza kuwaona ndugu zake na hasa wazee na bibi harusi. Tu baada ya muda mrefu msichana aliletwa nyumbani kwa bwana harusi, kwenye chumba ambacho wangeishi. Lakini alitolewa tu hadi kwenye chumba cha kawaidakatika wiki chache. Bila shaka, maelezo haya ni muhtasari mfupi zaidi wa likizo hii. Tambiko ni pana zaidi, za kupendeza zaidi.

harusi nzuri za Kabardian
harusi nzuri za Kabardian

Lakini leo, watu wachache wa Kabardian wanazifuata kikamilifu. Hata harusi nzuri zaidi ya Kabardian leo ina mambo tu ya utamaduni wa watu: muziki, kuimba, wakati mwingine mavazi ya kitaifa. Na ni kuondoka huku kutoka kwa mila ya kihistoria ambayo inawaasi Wakabardian wengi. Ni nini ambacho wafuasi wa ibada za kale hawapendi zaidi?

harusi za Kabardian leo

Leo, kama zamani, bibi harusi pia anaweza kuibiwa. Pia ana makazi katika nyumba ya jamaa, lakini wazazi wake wanapofika, wanaomba idhini ya msichana. Akikubali, Imam anakuja nyumbani na kufunga ndoa. Kwa njia, wengi wanaamini kwamba harusi za Kabardian zinapaswa kufanyika ndani ya nyumba, na si katika mgahawa. Hiki ndicho kipengele cha kwanza. Ikiwa bibi arusi hakubaliani, anaweza tu kwenda nyumbani. Hii pia ni kipengele cha wakati wetu. Baada ya kufunga ndoa ya Kiislamu na Imamu, maandalizi ya harusi huanza. Inashangaza, kuondolewa kwa karatasi baada ya usiku wa harusi, ambayo bado inafanywa, hasa katika maeneo ya mbali, ni kinyume na mila ya Uislamu. Hata hivyo, wachache wa Kabardians na Caucasians wengine wanajua kuhusu hilo. Haiwezekani kuchanganya wanaume na wanawake katika harusi ya jadi. Mila huamuru washiriki sherehe tofauti.

harusi nzuri zaidi ya Kabardian
harusi nzuri zaidi ya Kabardian

Na, bila shaka, bibi arusi lazima afichwe kutoka kwa macho ya watu wanaopenda kutazama.

Na ni kipi kilicho kizuri zaidiHarusi ya Kabardian leo? Haya ni magari mengi yaliyosafishwa kwa anasa, wageni waliovaa kimtindo, wasichana waliovalia mavazi ya Uropa na mabega wazi, upigaji picha wa bi harusi na bwana harusi kwa video ya harusi. Je, ni mbaya? Mtu anadhani kwamba "Russified" au "harusi za Ulaya" ni aibu kwa taifa, hatua nyingine kuelekea kupoteza utambulisho wa kitaifa. Wengine wanafikiri kwamba harusi za kisasa nzuri za Kabardian na twist ya Ulaya ni heshima kwa nyakati. Nani yuko sahihi? Pengine, jibu la swali hili linapaswa kutafutwa na jamaa za bibi na arusi. Ni wao tu walio na haki ya kuamua ni kiasi gani kinachohitajika kuhifadhi mila za zamani, na ni kiasi gani cha kutumia mbinu za sherehe zinazokubaliwa kwa ujumla kwa wakati mpya.

Ilipendekeza: