2024 Mwandishi: Priscilla Miln | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-18 11:44
Mojawapo ya likizo za watu za kimapenzi na zisizoeleweka bila shaka ni Ivan Kupala. Sikukuu ya nani, mila na desturi za siku hii - hili litajadiliwa zaidi.
Sherehekea ilianza katika zama za kale za kipagani. Miongoni mwa Waslavs wa Mashariki, ilianguka siku ya solstice ya majira ya joto mnamo Juni 24. Lakini baada ya kuanzishwa kwa kalenda ya Gregorian, tarehe ilibadilishwa hadi Julai 7. Sherehe na mila za Siku ya Ivan lazima zijumuishe vipengele vitatu kuu: moto, maji na mimea.
Ivana Kupala na Ukristo
Historia ya asili ya likizo ya Ivan Kupala inasema kwamba baada ya ubatizo wa Urusi, sherehe hiyo iliambatana na likizo ya kanisa ya Kuzaliwa kwa Yohana Mbatizaji (Ivan Mbatizaji). Sehemu ya kwanza ya jina la kisasa la Ivan Kupala inahusishwa naye. Sehemu ya pili, kulingana na watafiti wengine, inaitwa jina la mungu wa kipagani wa matunda na maua Kupala. Lakini wengine wanasema kwamba hakukuwa na mungu kama huyo katika pantheon ya Slavic, na jina "Kupala" linahusishwa na ibada zilizofanywa siku hii.
HistoriaSikukuu ya Ivan Kupala ina habari kwamba jina kama hilo mara mbili liliibuka wakati kanisa lilijaribu kuchukua nafasi ya likizo ya kipagani na ya Kikristo. Makuhani walikuwa hasi sana juu ya sherehe na utabiri ambao ulifanyika siku hii. Walijaribu mara kwa mara kuwapiga marufuku, wakizingatia burudani hizo zisizo za kimungu, za kishetani na kuziunganisha na ibada ya uchafu.
Ivan Kupala anapoadhimishwa
Historia ya likizo ya Ivan Kupala ilituletea habari kwamba sherehe zote kuu huanza jioni ya Julai 6 (Juni 23) wakati wa machweo na kuendelea usiku kucha hadi alfajiri. Usiku juu ya Ivan Kupala inachukuliwa kuwa ya kichawi. Kwa wakati huu, pepo wabaya wote hutembea na kufanya uharibifu: wachawi, nguva, mavkas, nk, na mimea, maji na moto hupata mali ya kichawi na uponyaji.
Kama ilivyobainishwa na Ivan Kupala
Nini cha kufanya kwa Ivan Kupala? Tayari alasiri mnamo Julai 6 (Juni 23), wasichana walianza kukusanya maua, mimea na taji za maua. Vijana pia walifanya sanamu za Marena na Kupala, wahusika wakuu wa likizo. Katika mikoa tofauti walifanywa kwa njia tofauti: kutoka kwa majani, matawi, mti mzima, nk Walipambwa kwa maua, ribbons, berries na matunda. Marena alionyesha baridi ya baridi, kufa kwa asili, wakati Kupala ilikuwa ishara ya kuzaliwa upya na wingi. Karibu na scarecrows, wavulana na wasichana walicheza na kuimba nyimbo maalum za ibada, na hivyo kutukuza mzunguko wa asili wa milele. Kisha sanamu hizo zilizamishwa ndani ya maji au kuchomwa moto kwenye mti, na sherehe ziliendelea karibu na Kupala kubwa.moto wa kambi.
Kupala fire
Iliaminika kuwa usiku wa Ivan Kupala, moto hupata nguvu maalum ya utakaso. Kwa hivyo, moto wa kitamaduni ulikuwa sifa ya lazima ya likizo hii. Ilifanywa kuwa kubwa sana na ndefu, hata ikawaka kama jua. Katikati ya mahali pa moto, nguzo ya juu iliwekwa, ambayo fuvu la farasi au ng'ombe mara nyingi liliwekwa - "vidma". Kila mtu alikusanyika karibu na moto, kutoka kwa vijana hadi wazee, wakiongozwa na ngoma za pande zote, waliimba, wakicheza. Wakati moto ulipowaka kidogo, wavulana na wasichana wadogo walianza kuruka juu ya moto ili kujitakasa, kupona kutokana na maradhi, kujikinga na jicho baya na roho mbaya. Ikiwa msichana hakuweza kuruka juu ya moto, basi alizingatiwa kuwa mchawi. Wangeweza kumwaga maji, kufungua kwa nettles, kunyunyiza manyoya. Wanandoa wachanga waliruka wakiwa wameshikana mikono, na ikiwa mikono haikutengana katika kuruka, wangeweza kutumaini muungano wenye nguvu.
Nini kingine cha kufanya kwa Ivan Kupala? Pia kulikuwa na mila ya kuchoma vitu vya zamani na visivyo vya lazima siku hii, kuondoa malalamiko ya zamani na shida nao. Hata kwenye moto wa Kupala, akina mama walichoma shati la mtoto mgonjwa ili ugonjwa unaomtesa mtoto wao uungue nalo. Na wakati mwingine hata mifugo ilisukumwa juu ya moto wa Kupala ili kuondoa tauni na magonjwa.
Maji ya uponyaji
Hadithi ya likizo ya Ivan Kupala inasema kwamba maji katika siku hii hupata nguvu maalum ya uponyaji. Kuogelea kwenye hifadhi siku hii kulitibiwa tofauti. Katika baadhi ya mikoa, wudhuu ulizingatiwa kuwa ni ibada ya lazima, kwanihii ilisafisha mwili kutokana na magonjwa, na roho kutoka kwa mawazo mabaya. Kwa kuongezea, pepo wote wabaya (nguva, nguva) waliondoka kwenye hifadhi, wakikusanyika kwa ajili ya mapatano yao.
Na katika wengine, kinyume chake, waliogopa kuoga kwa wingi kwa sababu ya pepo wachafu waliokuwa wameenea siku hiyo. Lakini hakika walijaribu kutembea bila viatu, kujiosha na hata kulala kwenye umande wa asubuhi. Hii iliahidi nguvu na afya kwa vijana, na uzuri kwa wasichana. Pia katika Siku ya Midsummer, walipenda kuoga mvuke na ufagio kutoka kwa mimea 12 ya dawa iliyokusanywa siku moja kabla, usiku wa Kupala. Na maji yaliyokusanywa katika chemchemi yalikuwa na miujiza.
mimea ya kichawi
Historia ya likizo ya Ivan Kupala ina habari kwamba usiku wa kichawi wa Kupala mimea na mimea yote hupata nguvu maalum. Waganga wa mitishamba na waganga alfajiri walikwenda kukusanya mimea ya dawa ya miujiza iliyofunikwa na uponyaji wa umande wa Kupala. Wakati wa kukusanya, njama maalum ya maombi ilikuwa lazima isomwe. Na huko Belarusi, kwa mfano, iliaminika kuwa mali ya mimea itaimarishwa zaidi ikiwa zilikusanywa na "wazee na wadogo", yaani, watoto na wazee. Baada ya yote, wana roho safi na zisizo na hatia.
Waslavs waliamini kwamba mnamo Ivan Kupala (tarehe - Julai 7) mimea ya dawa hukua roho za msitu - mavka na kuzitunza, zikiwapa mali ya uponyaji.
Alama za jua katika ibada za Kupala
Kwa kuwa likizo ya Ivan Kupala (tarehe - Julai 7) iliadhimishwa siku ya msimu wa joto wa kiangazi, sifa zake nyingi zinaashiria mwangaza wetu. Kwa mfano, wavulana walizindua magurudumu ya moto kutoka kwenye vilima au kuweka moto kwa lamimapipa, ambayo ilitakiwa kuashiria mzunguko wa jua. Na moja ya vifaa vya lazima vya wakati wa Krismasi wa Kupala ni wreath. Wreath ya msichana katika mythology ya Slavs daima inaashiria jua, na pia vijana na usafi. Ngoma za duara kuzunguka mioto ya moto na vitisho na nyimbo maalum za kitamaduni zilihusishwa na ibada ya jua.
Amtia saini Ivan Kupala kwa wasichana kuhusu masongo
Kila msichana mchanga hakika alisuka shada la maua, mimea, matawi na matunda ya matunda, ambayo yalipamba kichwa chake wakati wa dansi na sherehe. Shada la maua la msichana lilikuwa na maana maalum, ya kichawi katika usiku huu wa kichawi. Kwa mfano, wasichana walishusha shada la maua kwenye mto au chemchemi, wakachota maji ndani yao na kuosha nyuso zao, wakiamini kwamba hilo lingefanya ngozi yao kuwa nyeupe, mashavu yao yawe mekundu, na macho yao kung’aa. Lakini hatua kuu ya ibada ilianza baadaye kidogo, wakati wasichana walikimbia kutoka kwa wavulana na, wakiwa wameweka mishumaa iliyowashwa kwenye taji zao, wakawatuma kuogelea kando ya mto. Kila msichana alitazama kwa uangalifu shada lake. Ikiwa alisafiri mbali, basi bibi yake alilazimika kuolewa mwaka huu. Ikiwa alikuwa anazunguka papo hapo, basi ndoa ilipaswa kuahirishwa hadi mwaka ujao. Lakini mbaya zaidi, ikiwa wreath ilizama. Kisha iliaminika kuwa mwanamke huyo mwenye bahati mbaya hakuwa na wanandoa na angelazimika kutumia maisha yake peke yake.
Hata hivyo, vijana hao hawakupuuza kitendo hiki. Wakitazama sherehe hiyo kwa siri, kisha walijaribu kuvua shada la maua la mteule wao kutoka mtoni na kumtaka ambusu pia.
Rangi ya mbali
Mwimbaji maarufu wa Kupala kuhusumaua ya fern. Imeaminika kwa muda mrefu kuwa mara moja kwa mwaka maua ya fern hupanda usiku wa kichawi. Inachanua kwa muda tu na inalindwa na pepo wabaya, lakini yeyote atakayeipata atapata uwezo wa ajabu. Atakuwa na uwezo wa kuelewa lugha ya wanyama, ndege na mimea, kuona hazina zilizozikwa kupitia anga ya ardhi, kufungua kufuli yoyote, kutawala ardhi, maji na pepo wachafu, kutoonekana, na kadhalika.
Imani na ishara kuhusu Ivan Kupala
Iliaminika kuwa katika usiku huu wa kichawi, miti inaweza kusonga na kuongea kama ndege na wanyama. Na katika msitu wa giza kati ya miti unaweza kuona vimulimuli vingi vinavyopepea. Hizi ni roho za mababu waliorudi duniani kwa usiku mmoja tu.
Pia, usiku wa Kupala, kila aina ya pepo wachafu huwashwa: nguva, mavkas, goblin, brownies na roho zingine. Wanapanga matembezi yao, wakiburudika na mbinu za kila aina.
Lakini wachawi wangeweza kusababisha madhara makubwa zaidi, kufanya mbinu mbalimbali chafu usiku huo na kukusanyika kwa ajili ya sabato. Ndiyo maana mwanamke ambaye hakuja kwenye moto usiku wa Kupala anaweza kuchukuliwa kuwa mchawi.
Ili kujilinda na nguvu za ulimwengu mwingine, walitumia hirizi mbalimbali: matawi ya sacred willow, vigingi vya aspen, maua ya katani, nettle na pakanga. Na hata suruali za wanaume zilizochanika, zilizotundikwa kwenye kizingiti cha zizi, ili mchawi asiweze kuingia na kuchukua maziwa kutoka kwa ng'ombe au kuchukua farasi kwa safari ya Mlima wa Bald hadi mahali pa sabato ya wachawi.
Kupala night ilikuwa fursa pekee kwa vijanakuwa na furaha na kucheza hadi alfajiri, bila kusababisha hukumu kutoka kwa watu wazima. Tabasamu tu lilisababishwa na mizaha yao isitoshe na uhuru fulani. Labda hiyo ndiyo sababu watu kwa karne nyingi walihifadhi na kulinda sikukuu hii ya uthibitisho wa maisha na ya kichawi, mila na desturi zake kwa karne nyingi.
Ilipendekeza:
Harusi ya dhahabu: mila, desturi na desturi
Harusi ya dhahabu ni kumbukumbu kuu ya maisha ya ndoa. Kama sheria, wanandoa husherehekea kumbukumbu hii katika umri. Hata hivyo, ni ajabu jinsi gani - baada ya miaka mingi kuangalia kila mmoja kwa macho ya upendo na kuelewa kwamba hii ilikuwa chaguo sahihi zaidi katika maisha. Jinsi nzuri kuona matunda ya uhusiano wako: watoto, wajukuu, na hata wajukuu. Siku hii, unaweza kukusanyika na familia nzima na kusherehekea likizo katika mzunguko wa familia ya joto
Ishara kwa ajili ya harusi: nini kinawezekana, ni nini hairuhusiwi kwa wazazi, wageni, waliooa hivi karibuni? Mila na ishara kwa ajili ya harusi kwa bibi arusi
Kazi za harusi ni za kusisimua sana kwa waliofunga ndoa hivi karibuni na wapendwa wao, jamaa na wageni. Kila undani hufikiriwa, kila dakika ya sherehe, yenye lengo la kupanga furaha ya vijana. Kwa neno moja, harusi! Ishara na mila katika siku hii adhimu zinafaa sana. Kusudi lao ni kulinda wenzi wa ndoa kutokana na kushindwa katika furaha ya ndoa na kuhifadhi upendo kwa miaka mingi
Sikukuu ya Panteleimon Mponyaji: historia, desturi
Sikukuu ya Panteleimon Mponyaji huadhimishwa kwa ibada takatifu kanisani kila mwaka mnamo tarehe 9 Agosti. Sambaza ibada na maombi ya kupona kwa wagonjwa walio mbaya zaidi
Jumapili ya Mitende: ishara na ushirikina. Mila na desturi za likizo
Miongoni mwa likizo nyingi za kanisa kuna moja, ikiwa sio muhimu zaidi, lakini hasa inayoheshimiwa - Kuingia kwa Bwana Yerusalemu. Miongoni mwa watu wa Slavic, iliitwa Jumapili ya Palm
Historia ya likizo ya Mwaka Mpya wa Kale. Mila, ishara na mila kwa Mwaka Mpya wa Kale
Ni tarehe gani ambazo historia yetu haina! Likizo ya Mwaka Mpya wa Kale sio katika kalenda yoyote ya ulimwengu, lakini kwa karibu karne imeadhimishwa katika nchi yetu na katika baadhi ya majimbo ya karibu na mbali nje ya nchi. Karibu wiki mbili baada ya Januari ya kwanza, furaha kwenye mti wa Krismasi imerudi. Tamaduni ya sasa ya pande mbili inashangaza sana wageni, na sio wenzetu wote wanajua kwanini hii inafanyika. Desturi ya kusherehekea Mwaka Mpya wa Kale ilitoka wapi? Imewekwa alama tarehe ngapi?
