Kutengeneza mechi: nini cha kuwaambia wachumba kutoka upande wa bwana harusi, majukumu yao

2024 Mwandishi: Priscilla Miln | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-18 11:44

Mila za uchumba ni mila na taratibu za kale zinazofanywa ili kupata kibali kutoka kwa wazazi wa bibi harusi kwa ajili ya ndoa. Leo, mwenendo wa mechi ni badala ya heshima na heshima kwa siku za nyuma, kwa sababu uamuzi wa kufanya sherehe unafanywa na vijana bila kujali maoni ya wazazi wao. Makala hayo yanaeleza jinsi uchumba unapaswa kufanywa kwa usahihi na bwana harusi, nini cha kuwaambia wachumba na ni nini ishara kwa rafiki wa kike wa bi harusi kwa uchumba.

Mlango wa ulinganishaji

Vijana ambao wamepata kibali cha mteule wao kwa ndoa, kama sheria, pumzika. Wanaamini kwamba nyakati zote za kutisha na za kusisimua zimeachwa nyuma. Ni vigumu kufikiria tukio la kusisimua zaidi kuliko pendekezo la ndoa. Mashaka na hofu ya kukataliwa itafanya hata wanaume wanaojiamini kuwa na wasiwasi sana. Lakini mtihani halisi unangojea bwana harusi baadaye kidogo. Ni thamani ya kijana kupumzika na utulivu kwa kutarajiakatika siku ya maajabu, jinsi ulinganishaji "huonekana" ghafla kwenye upeo wa macho wa tukio.

Ulinganishaji ulikuwa muhimu ili kuwatambulisha wazazi na jamaa wa bibi na bwana harusi. Huko Urusi, neno la baba wa familia lilikuwa na uzito mkubwa, na ikiwa alikataa, harusi haikuweza kufanywa hata kidogo. Kwa hiyo, jambo kuu kwa wapangaji wa bwana harusi lilikuwa kufanya hisia nzuri kwa baba ya bibi arusi, na kuwasilisha "mfanyabiashara mwenye ujasiri" kwa nuru nzuri. Upande wa bibi-arusi ulitakiwa kutoa mapokezi yanayostahili, na hivyo kuonyesha kwamba hawakuwa katika umaskini, na mapokezi ya wachumba yalikuwa karibu utaratibu wa kila siku kwao.

Sasa, uamuzi wa kuoa unapofanywa na watu wawili wazima huru, uchumba si chochote zaidi ya kuheshimu mila na furaha kwa kizazi cha wazee. Wanandoa wachanga, kama sheria, hawakatai jamaa kwa njia ndogo, ambayo haipunguzi umuhimu na hisia zinazohusiana na kupanga uchumba.

Kwa nini ulinganishe

Kabla ya kuamua kuoa, vijana huwatambulisha wateule wao kwa wazazi wao mapema. Kufanya mechi ni muhimu kwa wazazi na jamaa kufahamiana, na pia kujadili shirika la sherehe za harusi na kutatua upande wa kifedha wa jambo hilo. Ukweli wa kisasa ni kwamba ni nadra kwa vijana kutawala likizo peke yao, wakati wanaweza.

Sehemu ya kitamaduni ya uchumba na bwana harusi

Cha kuwaambia wanaotengeneza mechi - unahitaji kujua mapema. Mavazi ya zamani hutumika kama sehemu ya burudani ya mkutano, ili kila mtu ajazwe na roho ya ujao.maendeleo. Walakini, kuacha sehemu hii itakuwa uamuzi mbaya, basi kila kitu kitakuwa rasmi sana, "bila roho" na sio "kwa Kirusi".

Nani anaweza kuwa walinganishaji kutoka upande wa bwana harusi

Walinganishaji kutoka upande wa bwana harusi si lazima wawe jamaa. Unaweza kuchagua rafiki wa karibu kwa jukumu la heshima. Sharti kuu ni tabia ya kupendeza, ukosefu wa adabu kupita kiasi na hali bora ya ucheshi, pamoja na uwezo wa kunywa vinywaji vikali. Maneno ya washikaji kutoka upande wa bwana harusi wakati wa upangaji wa mechi yanaweza kuonekana kuwa ya ajabu, ya kizamani na hata ya uchochezi kidogo, ni muhimu kwamba mteule asiwe na kigugumizi au kuona haya usoni anapozungumza.

Hakuna vikwazo vya umri wakati wa kuchagua wanaolingana pia. Vijana, kama sheria, ni "kupiga" zaidi na kuendelea, wanaichukua "kwa kiburi" na kwa ujasiri. Huenda watu wazee tayari wanajua la kuwaambia waandaji kwa ajili ya kuchumbiana na watapata haraka lugha ya kawaida na wazazi wa bibi harusi.

Bwana harusi aliandamana na babake au babake kama tegemeo la maadili. Haikukatazwa kuchagua mwanamke kama mpangaji wa mechi, lakini kutembelea nyumba ya bibi arusi inapaswa kuonekana bila mpangilio, kana kwamba "wanapita" - waliamua kutazama ndani, na kisha "ua kama huo ulikua kwenye bustani. " Kwa hivyo, si desturi kuja kufanya ulinganifu katika umati mkubwa na wenye kelele.

Jinsi ya kuvaa kwa wachumba

Nguo za wachumba zamani zilikuwa nadhifu na nadhifu, lakini kwa ujumla hazikutofautiana sana na nguo za kila siku. Wanaume walivaa shati iliyopambwa na buti bora, wanawake walijipodoa nyepesi na badala ya hijabu.walivaa kokoshnik. Kipengele tofauti cha wapangaji wa mechi walikuwa taulo zilizopambwa zilizofungwa kwenye bega. Bibi arusi na bwana harusi walipaswa kuvaa nadhifu katika kila kitu kipya.

Leo jamaa na vijana lazima waamue wenyewe iwapo watavaa mavazi ya kitamaduni au la. Ikiwa walinganishaji hawajali, basi inaruhusiwa ikiwa watavaa suti tu. Kwa kweli, itatosha kufunga utepe juu ya nguo za kawaida.

Majukumu ya wachumba na bwana harusi

Kazi ya walinganishaji kutoka upande wa bwana harusi ni kuzungumza kuhusu harusi kwa urahisi na kwa urahisi, lakini wakati huo huo kwa vidokezo na kuachwa. Mila hii inahusishwa na kukataa iwezekanavyo, ambayo ilikuwa pigo kwa jina nzuri la bwana harusi. Wakati ombi lilipoonyeshwa kwa uwazi na kwa uwazi, basi kukataa kulipaswa kusikika kwa njia ile ile, ambayo ilionekana kuwa isiyo kuudhi.

Walinganishaji ilibidi wawe na akili ya haraka na kuelewa vidokezo na misemo isiyotamkwa. Kuna orodha nzima ya misemo na maneno ambayo yanahitaji kusemwa wakati wa mechi kwa walinganifu wa bwana harusi. Misemo hutofautiana kidogo kulingana na eneo la nchi.

Picha iliyo hapo juu inaonyesha mifano ya nini cha kuwaambia wachumba wa bi harusi na bwana harusi. Orodha hiyo ina fomu za idhini na kukataa kwa heshima. Maneno: "Asante kwa upendo, mshenga; na sasa hatutaki kuwatoa wasichana" - ilimaanisha kuwa wazazi wana shaka na kuomba muda wa kufikiria, lakini wasikatae kabisa na watakubali wachumba wakati mwingine.

Kwa nini nahitaji baraka za mzazi?

Nchini Urusineno la kuamua katika ruhusa ya harusi lilikuwa na baba wa familia. Mara nyingi, msingi wa kibali ulikuwa hali ya kifedha ya bwana harusi na familia ya bibi arusi. Mara nyingi bibi arusi alikuwa kinyume na uamuzi wa baba, lakini hakuwa na haki ya kupinga au kupinga. Hali hii ilikuwa ya kawaida si tu kwa familia za wakulima na wafanyabiashara, bali pia miongoni mwa watu mashuhuri.

Katika uchoraji wa Kirusi, idadi kubwa ya kazi zimetolewa kwa maharusi wasio na furaha. Lakini kesi kama hizo hazikuwa za kawaida. Wazazi waliwapenda watoto wao na mara nyingi walipendezwa na maoni yao kabla ya kukubaliana kuoana, ingawa walijaribu kuwashawishi watoto wao. "Sio utajiri huko unakoenda, lakini utajipatia mwenyewe" - mojawapo ya vifungu vinavyowezekana vya jibu la waandaji wa bwana harusi, ikiwa hali ya nyenzo ilikuwa mada tete.

Maoni ya wazazi hata sasa ni ya umuhimu mkubwa, kwa hivyo idhini ya watu wa karibu na wapendwa zaidi katika maisha ya bi harusi na bwana harusi ina jukumu muhimu. Hii ni sababu nyingine ya kupanga ulinganifu. Hata kama uhusiano kati ya bwana harusi na wazazi wa bibi harusi sio joto zaidi, uchumba ni fursa nzuri ya kujaribu kubadilisha maoni ambayo tayari yameanzishwa.

Wapangaji wa mechi wanapaswa kufanya nini na mkate

Si kawaida katika utamaduni wa Kirusi kutembelea mtupu. Kutibu bora kwenye meza ya bibi arusi kutoka kwa wapangaji wa mechi ya bwana harusi itakuwa mkate. Mkate umekuwa na jukumu kubwa katika utamaduni wa Waslavs. "Mkate ni kichwa cha kila kitu" - walisema wakulima, wasagaji na waokaji.

Sanani muhimu kujifunza misemo inayowaambia wapangaji wa bwana harusi kwenye mechi, lakini haitakuwa mbaya sana kupika mkate. Kuwasilisha mkate uliofanywa kwa ustadi, bwana harusi ataonyesha heshima kwa wazazi wa bibi arusi. Pia, kijana anaweza kuchukua bouquet ya maua kwa mama mkwe wa baadaye.

Ni nini huwatendea wachumba

Lilikuwa jambo la heshima kwa familia yoyote kupokea wachumba kwa wingi. Watu walikuwa wakisema "bwana harusi mwembamba ataonyesha njia ya mtu bora", kwa hivyo waliwasalimu wageni kwa upole na ukarimu. Sahani kwenye meza ilitegemea msimu. Daima walijaribu kupika nyama ya wanyama wa ndani au kuku, ikiwa familia ilikuwa tajiri, kachumbari nyingi, uyoga, mboga mboga, mikate kadhaa ya likizo, mikate na jamu. Misemo mingi ya ulinganishaji inahusiana na chakula, mifano imeonyeshwa kwenye picha hapa chini.

Wahudumu walijaribu kuandaa sahani zao "sahihi", sahani zilizoandaliwa na bibi arusi lazima ziwe kwenye meza. Washiriki wa mechi waliambiwa juu ya hili, walijitolea kuonja na kutathmini ujuzi wa mke wa baadaye. Wakati wa upangaji wa mechi kwa upande wa bwana harusi, haikuwezekana kuwaambia wapangaji wa mechi kwamba bibi-arusi au mhudumu alikuwa akipika chakula kisicho na ladha, hata ikiwa ni kweli. Wazazi wa bibi harusi wanaweza kuudhika na kukataa wachumba.

Je, wachumba wanaweza kunywa vileo

Haiwezekani tu kunywa vinywaji vikali kwa wachumba kutoka upande wa bwana harusi, lakini inapaswa kuwa. Kukataa matoleo ya waandaji ina maana ya kuonyesha kutoamini na kutoheshimu mwenyeji. Kwa hiyo, wakati wa kuchagua wapangaji wa mechi, bwana harusi anapaswa kuzingatia jambo muhimu. Jambo kuu katika suala hili nibila ushabiki kila kitu kiwe kwa kiasi. Inaweza kuwa na manufaa kuzungumza na wazazi wa bibi arusi mapema vinywaji ambavyo vinapaswa kuwa kwenye meza. Wengi wanapendelea vinywaji vya chini vya pombe kuliko vile vikali. Lahaja ya "kikombe" cha kujifanya kilichonywewa kwa ajili ya kuonekana kinawezekana, kwa sababu ni bora kujadili shirika la sherehe ya harusi kwa kiasi, baada ya yote, madhumuni ya tukio sio sherehe.

Misemo na misemo ya jadi ya washikaji kutoka upande wa bwana harusi

Kazi kuu ya wachumba wakati wa kuandaa mechi kutoka upande wa bwana harusi ni nini cha kuwaambia wapangaji wa bibi arusi. Hakuna maandishi yaliyotengenezwa tayari, kama vile, ya kukariri. Kuna seti ya misemo ya kawaida na misemo ambayo imesalia kutoka nyakati zilizopita. Walinganishi lazima wawe na ufasaha wa kutosha na waweze kuchanganya kwa urahisi zamu zilizopitwa na wakati na vicheshi vya kisasa katika hotuba yao. Utumizi wa misemo mingi iliyosalia haifai kila wakati, kwa sababu maana ya baadhi ya maneno na michanganyiko humkwepa mtu wa kisasa.

Orodha haina tu misemo ambayo waandaji wa bwana harusi husema wakati wa uchumba, lakini pia majibu yanayoweza kutolewa na wazazi wa bibi harusi. Karamu mwenyeji pia anapaswa kujiandaa vyema kwa ziara hiyo na kujifunza maneno mengi ya hila. Ili usipoteze uso, unahitaji kujitambulisha na majibu ya takriban na uwe tayari kujibu kwa usahihi. Mara tu baada ya kukutana na wamiliki wa nyumba hiyo, wapangaji wa bwana harusi walilazimika kuashiria kwa umakini kusudi la ziara yao. Sampuli ya maneno inaweza kupatikana katika orodha iliyoonyeshwa kwenye picha hapo juu. Uundaji wa kisasa zaidi pia unawezekana.kwa mfano, "Una bidhaa, tuna mfanyabiashara." Ufafanuzi wa madhumuni ya ziara hiyo pia unakubalika kwa njia ya mzaha: "Nyinyi mna donge la unga na sisi tuna donge la unga, je, haziwezi kutupwa mahali pamoja?".

Maneno ya kumsifu bwana harusi pia yana rangi nyingi, pamoja na madai ya kuwasilisha bibi arusi kwa "tathmini" kwa waandaji, kwa mfano, "Hatuhitaji rai au ngano, lakini msichana mwekundu." Baada ya kuwatambulisha waandaaji wa mechi kwa kila mmoja na kwa wazazi, uhakikisho wa pande zote wa "ubora wa bidhaa" na "umumunyishaji wa mfanyabiashara", wageni na waandaji, chini ya misemo ya tabia, wanapaswa kwenda kwenye meza na viburudisho, na kujadili maelezo ya harusi. bila vidokezo na dosari.

Jinsi ya kubaini kuwa ulinganishaji ulifanyika?

Hapo awali, safari moja ya kwenda kwa wazazi wa bibi harusi inaweza isitoshe. Labda maneno ya waandaaji wa mechi kutoka upande wa bwana harusi kwenye upangaji wa mechi hayakuwa ya kushawishi sana, au bibi arusi alitilia shaka usahihi wa chaguo hilo, na baba akamtia moyo, lakini bwana harusi angeweza kuomba ruhusa ya harusi kwa muda mrefu. na mara kwa mara. Hakukuwa na mashaka tu katika kesi ya hisia za dhati za vijana, umri mzuri wa bibi arusi au ukosefu wake wa mahari.

Wanandoa wachanga wanaweza kupumua, ikiwa jamaa hawakugombana kwenye mechi na waliweza kufikia makubaliano fulani, basi hafla hiyo ilifanikiwa. Hata kama hawakuweza kufanya maamuzi mahususi kuhusu tarehe, ukumbi na suala la kifedha la harusi, hiki ni kisingizio tu cha kukutana katika hali tulivu na ya starehe kwa mazungumzo mazito zaidi.

Walinganishaji wanapaswa kutathmini kazi yao kwakiasi cha vicheko na furaha katika mkutano. Kadiri vijana na wazazi wao wanavyotabasamu, ndivyo inavyoweza kuelezwa kuwa wachumba kutoka upande wa bwana harusi wametimiza wajibu wao.