Je, inawezekana kuolewa mara ya pili? Katika hali gani hii inaruhusiwa?

2024 Mwandishi: Priscilla Miln | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-18 11:43

Hapo zamani, wakati imani haikuwa mahali pa mwisho katika jamii ya wanadamu, ndoa zote zilifanyika kanisani, mbele za Mungu. Sherehe hii haijapoteza umuhimu wake katika siku zetu. Lakini ikiwa wapenzi waliooana hapo awali waliheshimu sakramenti na kiapo kilichotolewa cha maisha marefu ya familia mbele ya kanisa na Mungu na kuamini kwamba ndoa iliyofungwa kwa njia hii ilikuwa mara moja na kwa wote, sasa maadili yamebadilika kwa kiasi fulani.

Wanandoa wa kisasa hutumia sakramenti ya harusi kwa sababu ya uzuri wa sherehe, wakipuuza kabisa umuhimu na uzito wake. Wenzi kama hao hutalikiana, kuolewa na hata kufikiria ibada ya pili ya kanisa na mteule mpya.

Lakini je, inawezekana kuolewa mara ya pili? Je, hii inaruhusiwa katika hali gani na nini kinahitajika kufanywa ili kupata kibali cha kanisa?

Sakramenti ya harusi

Lakini kabla ya kujua kama inawezekana kuoa mara ya pili kanisani, inafaa kueleza harusi ni nini na maana ya sherehe hii ni nini.

Harusi ni ibada ya sakramenti ya ndoa, ambayo hufanyika wakati wa ibada ya kanisa. Sakramenti ya Ndoa ni Baraka ya Munguwalioa Wakristo kwa maisha marefu na yenye furaha ya ndoa.

Katika Kanisa la Orthodoxy, sherehe hii nzuri ya kusherehekea hufanyika baada ya ndoa rasmi katika ofisi ya usajili. Mchakato wa kubariki unafanywa na kuhani wa makasisi weupe.

Waliooana hivi karibuni, ambao tayari wamefunga ndoa, wanaingia hekaluni wakiwa wameshika mshumaa unaowashwa. Wanakaribia madhabahu na kusimama kwenye ubao mweupe uliotandazwa sakafuni. Kuhani, kabla ya kuendelea na baraka, anauliza wenzi wa ndoa juu ya uzito wa nia zao na, baada ya kupokea jibu la uthibitisho, anasoma sala za ukuhani, kisha huweka taji juu ya vichwa vya bibi na bwana harusi na baraka, na baada ya 3 nyakati husema sala maalum ya sakramenti.

Kuhusu ikiwa mtu anaweza kuoa mara ya pili, hapa Kanisa la Othodoksi haliwekei marufuku, lakini kuna vizuizi fulani. Na sherehe yenyewe haitakuwa shwari tena.

Ni nani aliyekatazwa na kanisa kuolewa mara ya kwanza na ya pili?

Licha ya ukweli kwamba kuoa tena, "kufanywa mbinguni", hakukatazwi na makasisi, lakini si kila mtu anayeweza kukubaliwa.

Ni nani atakayekataliwa hakika?

• Wanandoa wanaoishi pamoja, kwa maneno mengine, wako kwenye "ndoa ya kiserikali". Kulingana na kanuni za kanisa, ndoa kama hiyo ni kinyume na imani zote za Kikristo.
• Watawa, waseja ambao wamekatazwa na nadhiri zao kuoa. Mapadre ambao bado hawajachukua amri wanaweza kupata mke.
• Wanandoa,ambao wote wawili au mmoja wao wana ndoa zaidi ya tatu. Kanisa bado linakubali ndoa 3 katika maisha ya mtu. La nne tayari linachukuliwa kuwa ni tendo la dhambi.
• Kwa mdanganyifu, ambaye kwa kosa lake muungano wa awali wa ndoa ulivunjika. Kwa watu walioanzisha talaka, wazinzi, Ukristo utaikana sakramenti hata baada ya kuungama.
• Mke mwenye matatizo ya akili na ulemavu wa akili pia haruhusiwi kufanya sakramenti ya ndoa.
• Kwa watu walio chini ya umri wa miaka 18 (kikomo cha umri wa chini kwa ndoa ni mwanzo wa walio wengi, wakati unaweza kusajili ndoa katika ofisi ya usajili), na pia kwa wazee: wanawake zaidi ya miaka 60 na wanaume. zaidi ya 70.
• Kwa bibi na arusi ambao ndoa yao haijaidhinishwa na wazazi wao, pamoja na wanandoa waliooana kinyume na matakwa yao. Maoni ya wazazi yanathaminiwa sana na kanisa la Kikristo. Lakini adhimisho la sakramenti kinyume na matakwa ya wanandoa ni jambo lisilokubalika.
• Wanandoa walio na uhusiano wa karibu wa familia hadi kizazi cha tatu. Kulawiti ni tendo la dhambi.
• Wanandoa ambao mmoja au wote wawili hawajabatizwa.
• Ikiwa mmoja wa wanandoa hajakamilisha taratibu za talaka na yule mteule wa awali na bado ameunganishwa na mahusiano ya familia katika ngazi ya serikali.
• Ikiwa watu wanaofunga ndoa wana dini tofauti. Ikiwa tamaa ya kuhalalisha ndoa yao ni nguvu ya kanisa, basi mmoja wa wenzi wa ndoa wa imani tofauti lazima akubali Orthodoxy. Sharti hili linahitajika.

Kulingana na sheria za Kanisa la Othodoksi, kukengeuka kutoka kwa makatazo haya hakukubaliki.

Debunking

Ukitenda kwa Wakristo wotemaagizo, basi hakuwezi kuwa na debunking, kwani ndoa mbele ya Mungu inahitimishwa mara moja na haimaanishi kuvunjika. Na hakuna kitu kama "debunking".

Kubomoa hakutoi utaratibu wowote madhubuti. Hii ni harusi ya pili baada ya talaka rasmi na ndoa mpya iliyosajiliwa na serikali.

Harusi mara ya pili na mwenzi mwingine

Ikiwa hutakengeuka kutoka kwa maagizo ya kanisa, basi ndoa ya pili "ya mbinguni" haiwezekani, kwa kuwa baraka ya kimungu hutolewa mara moja, na nguvu zake ni kali sana kwamba haiwezekani kuivunja. Na bado, dini inazingatia udhaifu wa kibinadamu, kwa hivyo jibu la swali la ikiwa inawezekana kuoa mara ya pili litakuwa katika uthibitisho.

Lakini bado, mhusika aliyejeruhiwa anaweza kuingia katika muungano wa kanisa mara ya pili, kwa maneno mengine, mtu ambaye alisalitiwa katika maisha ya ndoa au hakuwa mwanzilishi wa talaka.

Je, inawezekana kuolewa mara ya pili na mwingine? Unaweza, lakini ni afadhali kuifikiria kwanza.

Kuna tofauti gani kati ya harusi ya pili na ya kwanza?

Kuna tofauti kati ya sakramenti ya kwanza na ya pili ya ndoa. Ya kwanza inaambatana na sherehe, kuwekewa taji juu ya vichwa vya waliooa hivi karibuni. Kuhani anasoma maombi kwa ajili ya baraka za wanandoa. Harusi ya pili ni fupi sana kuliko ya kwanza. Haijumuishi aina yoyote ya sherehe, mishumaa, taji. Wakati huo huo, inasomwa sala kuhusu toba ya mmoja wa wanandoa na msamaha wa dhambi zake.

Wajane na wajane: wanastahikindoa ya kanisani?

Je, mjane anaweza kuolewa mara ya pili? Na mjane? Hasa wale ambao wameunganishwa na uhusiano wa kanisa na mwenzi ambaye hayuko hai tena?

Orthodoxy inakubali uwezekano kama huo, kwa kuwa kifo kiliingilia uhusiano wa ndoa. Walakini, Mtume mtakatifu Paulo alisema kwamba ni bora kukubali hatima yako kama mjane au mjane na kupita katika nafasi hii hadi mwisho wa siku zako. Yote kutokana na ukweli kwamba ndoa iliyobarikiwa na Mungu inamaanisha kuhifadhi uaminifu kwa mteule wake wakati wa uhai na baada ya kifo.

Na bado, ikiwa mwenzi aliyefiwa aliamua kufunga tena fundo na wakati huo huo akajitokeza mbele za Mungu na kuomba baraka, basi kanisa halitamnyima fursa hii, lakini hatalazimika kuhesabu. kwenye sherehe kuu pia. Utaratibu utafanyika kwa mujibu wa kanuni za ndoa ya pili.

Je, inawezekana kuoa mjane mara ya pili? Kama wajane, hawakukatazwa kufanya hivyo, mradi tu ndoa ya mwisho haikuwa ya tatu mfululizo.

Kibali cha kuoa tena: jinsi ya kukipata?

Kabla ya kufanya sherehe ya harusi kwa mara ya pili na mwenzi wako mpya, lazima kwanza umuondoe kiti cha enzi mteule wako wa awali. Na kisha upate ruhusa ya kufanya sherehe tena.

Ili kufanya hivi, unapaswa kuwasiliana na kanisa kwa kasisi na kuandika ombi kwa askofu ili kupata ruhusa ya kuoa tena. Wakati huo huo, vyeti viwili vitahitajika kuunganishwa kwa maombi yaliyokamilishwa: juu ya talaka na juu ya hitimisho la ndoa mpya.

Baada ya hapo mchumba ambaye tayari ameshaingia kwenye ndoa lazima apitie utaratibu.toba. Katika mchakato huo, lazima atubu kwa makosa yaliyofanywa katika ndoa ya awali, na kwa maisha kwa ujumla. Toba inaweza kuchukua namna ya kukiri.

Ni baada tu ya kupitia taratibu zote, unaweza kufanya sakramenti ya ndoa tena.

Sheria za harusi ya pili

Je, mwanamume anaweza kuoa mara ya pili? Vipi kuhusu mwanamke? Baada ya talaka, maisha haina mwisho, wengi hupata wapenzi wapya na wanataka kuoa mteule wao si tu katika ngazi ya serikali, lakini pia katika ngazi ya "mbingu". Utaratibu huo utawezekana ikiwa utafuata idadi ya maagizo ya kanisa:

1. Kabla ya utaratibu, mwenzi aliyeoa tena lazima atubu au kuungama.
2. Kwa siku chache, bi harusi na bwana harusi wanahitaji kufunga, jambo ambalo litasafisha miili yao na kuwaweka huru akili zao. Itawaruhusu kuelewa kwa kiasi kama wanaihitaji au la.
3. saa 12 kabla ya tukio, wanandoa wote wawili lazima wajiepushe na chakula na maji. Ikiwa kuna uhusiano wa karibu katika wanandoa, basi ni bora kujiepusha nao kwa siku kadhaa kabla ya sakramenti.
4. Siku ya arusi yenyewe, dakika chache kabla yake, bibi na bwana harusi husali sala kadhaa: kwa Bwana Yesu Kristo, Mama wa Mungu na Malaika Mlinzi na Ufuatiliaji wa Ushirika Mtakatifu.
5. Kwa ajili ya harusi, unahitaji kuandaa na kumkabidhi kuhani: pete za harusi, icons mbili - Yesu Kristo na Mama wa Mungu, taulo na mishumaa miwili kwa ajili ya sherehe.

Sakramenti haiwezi kufanywa siku gani, ya kwanza wala ya pili?

Kama sherehe nyingi za kanisa,harusi haijumuishi baadhi ya siku wakati haiwezekani kuifanya. Tunazungumza kuhusu sakramenti ya kwanza na ya pili:

• hawezi kufanya sherehe wakati wa mfungo;
• kwenye siku zinazolingana na Maslenitsa na wiki ya Pasaka;
• Januari 7 hadi 19;
• mkesha wa kanisa, kumi na mbili na likizo kuu (hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba huwezi kutumia jioni kabla ya likizo na sherehe za kelele kwa heshima ya harusi);
• Jumamosi, Jumanne na Alhamisi (kabla ya siku za mfungo) mwaka mzima;
• mkesha na siku za Kuinuliwa kwa Msalaba Mtakatifu na Kukatwa kichwa kwa Yohana Mbatizaji.

Lakini ikiwa kuna sababu nzuri sana kwa nini hakuna uwezekano wa kuahirisha harusi, basi askofu anaweza kufanya makubaliano na kufanya ubaguzi.

Harusi ya pili na ujauzito: nini cha kufanya katika kesi hii?

Sakramenti ya pili ya ndoa inaruhusiwa na kanisa hata kama mwanamke anayeolewa yuko katika nafasi. Baada ya yote, mtoto ni baraka ya Mungu. Ni lazima azaliwe na kuishi katika familia ambayo ndoa ya wazazi wake imeidhinishwa kutoka juu.

Kwa hiyo, kila kasisi mwenye hekima hatakataa kamwe kuoa wanandoa akitarajia kuzaliwa mtoto, ingawa mmoja wa wanandoa hao anafanya sherehe mara ya pili.

Maoni ya Kanisa la Othodoksi kuhusu harusi ya pili

Je, inawezekana kuolewa mara ya pili na mwingine? Je, viongozi wa dini wanasemaje kuhusu hili?

Maoni ya wafanyikazi wa kanisa ni moja - harusi ya kwanza ni ya thamani zaidi kuliko ya pili. Baada ya yote, sakramenti zote zinazofanywa ndani ya kuta za kanisa hazina athari ya kurudi nyuma. yaani talaka audebunking katika Ukristo si zinazotolewa. Kwa hiyo, ndoa ya pili mbele ya Mungu haina thamani maalum katika Orthodoxy. Hili ni aina ya jaribio la watu kuboresha mahusiano mapya.

Licha ya maoni haya, sakramenti ya pili ya ndoa haijakatazwa.

Harusi ya marudio ya watu mashuhuri

Tukio la kuvutia zaidi la Novemba 2017 lilikuwa harusi ya Alla Pugacheva na Maxim Galkin, ambao walikuwa wameolewa rasmi kwa miaka 6. Kwa mwigizaji wa maonyesho na parodist, hii ilikuwa sakramenti ya kwanza, wakati kwa prima donna ya hatua ya Soviet na Kirusi, harusi ilikuwa ya pili.

Pugacheva alifunga ndoa yake ya kwanza ya kanisa mnamo 1994 na Philip Kirkorov. Kulingana na Alla Borisovna, lilikuwa kosa lake, lililofanywa kwa ujinga na ujinga. Kwa ajili yake, atatubu kwa maisha yake yote, kwani alikutana na mume wake halisi katika mtu wa Galkin. Na ana furaha kubwa kwamba aliruhusiwa sakramenti ya pili.

Kwa kushangaza, harusi ya upya ya Pugacheva iliambatana na sherehe nzuri, na ibada na sherehe zote. Wageni wengi walialikwa, wakiwemo watu maarufu.

Kwa kuongeza, waumini wengi wa Orthodox walikuwa na aibu kidogo na ukweli kwamba Pugacheva alikuwa na umri wa miaka 68 wakati wa harusi. Na kwa mujibu wa sheria za kanisa, wanawake ambao wamevuka mstari wa umri wa miaka 60 hawaruhusiwi "kuolewa mbinguni". Lakini kulingana na ripoti zingine, katika umri huu, harusi ya tatu inakataliwa.

Kuhusu Maxim Galkin, muda mfupi kabla ya tukio hilo zito, alibadili dini na kuwa Othodoksi na kubatizwa katika mojawapo ya makanisa ya Moscow. Aligeukia imanihasa kuoa mke wake.

Kwa hivyo, Alla Pugacheva ni "jibu" wazi kwa swali la ikiwa inawezekana kuoa mara ya pili baada ya talaka. Jambo kuu ni kwamba kuwe na upendo na heshima kati ya wanandoa.

Tunafunga

Makala haya yalijadili kesi ambazo unaweza kuolewa mara ya pili. Kulingana na viongozi wa kanisa, kitendo kama hicho kinawezekana kwa kuzingatia sheria fulani.

Na bado ndoa ya kwanza ya ndoa ni ya thamani zaidi machoni pa Mungu. Ndiyo maana inafanyika ikiambatana na sherehe nzuri kama ishara ya kibali na baraka za Mwenyezi. Na ikiwa wapendanao watafanikiwa kuishi maisha yao yote pamoja bila ya kutumia njia za talaka, basi baada ya kufa watalipwa.

Kulingana na makasisi, kuna watu wachache wanaoomba utaratibu wa pili wa sakramenti ya ndoa. Wakiwa wamekatishwa tamaa mara moja katika wenzi wa ndoa na kuunganisha maisha yao na mteule mpya, watu hawataki kumkasirisha Mungu.