Aina na mitindo ya malezi

2024 Mwandishi: Priscilla Miln | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-18 11:43

Mara nyingi watu walio na watoto hutafuta usaidizi kwa wanasaikolojia. Mama na baba huuliza wataalam ambapo sifa zisizofaa na tabia mbaya zinaweza kutoka kwa watoto wao wapendwa. Jukumu muhimu zaidi katika malezi ya utu linachezwa na elimu. Tabia ya watoto, maisha yao ya baadaye inategemea mtindo wake na aina iliyochaguliwa na wazazi. Je! ni njia na njia gani za elimu zinazotumiwa? Swali hili linafaa kueleweka, kwa sababu jibu lake litakuwa muhimu kwa wazazi wote kujua.

Uzazi ni nini na kuna mitindo gani?

Neno "elimu" lilionekana katika hotuba ya watu muda mrefu sana uliopita. Hii inathibitishwa na maandiko ya Slavic ya 1056. Ilikuwa ndani yao kwamba dhana inayohusika iligunduliwa kwanza. Enzi hizo neno “elimu” lilipewa maana kama vile “kulea”, “kulea” na baadaye kidogo likaanza kutumika katika maana ya “kufunza”.

Katika siku zijazo, dhana hii ilipewa tafsiri nyingi tofauti na wataalamu mbalimbali. Tukizichambua tunaweza kusema elimu ni:

• maundomtu ambaye atakuwa na manufaa kwa jamii na ambaye ataweza kuishi humo, hataepuka watu wengine, hatajitenga na nafsi yake;
• mwingiliano kati ya waelimishaji na wanafunzi;
• mchakato wa kujifunza.

Wazazi, wakiwalea watoto wao, mara nyingi hawafikirii kuhusu mpangilio wa mchakato huu. Wanatenda kulingana na intuition, uzoefu wa maisha. Kwa ufupi, akina mama na akina baba wanalea wana na binti zao jinsi wanavyofanya. Kwa hivyo, kila familia hufuata mtindo fulani wa elimu. Kufikia neno hili, wataalamu wanaelewa mifano ya tabia ya uhusiano wa wazazi na mtoto wao.

Kuna uainishaji mwingi wa mitindo ya malezi. Mmoja wao alipendekezwa na Diana Baumrind. Mwanasaikolojia huyu wa Marekani alibainisha mitindo ifuatayo ya malezi:

• mamlaka;
• mamlaka;
• huru.

Katika siku zijazo, uainishaji huu uliongezwa. Eleanor Maccoby na John Martin walitambua mtindo mwingine wa uzazi. Aliitwa asiyejali. Vyanzo vingine vinatumia maneno kama vile "uhifadhi wa hali ya juu", "mtindo usiojali" kurejelea modeli hii. Mitindo ya uzazi imejadiliwa kwa kina hapa chini, sifa za kila mmoja wao.

Mtindo wa Ulezi wa Kimamlaka

Baadhi ya wazazi huwaweka watoto wao katika sheria kali, hutumia mbinu na aina kali za elimu. Wanawapa watoto wao maagizo na kusubiri yatekelezwe. Katika familia kama hizo, kuna sheria kali na mahitaji. Watoto lazima wafanye kila kituusibishane. Katika kesi ya tabia mbaya na tabia mbaya, whims, wazazi huwaadhibu watoto wao, hawazingatii maoni yao, usiombe maelezo yoyote. Mtindo huu wa malezi unaitwa ubabe.

Katika mtindo huu, uhuru wa watoto ni mdogo sana. Wazazi wanaofuata mtindo huu wa uzazi wanafikiri kwamba mtoto wao atakua mtiifu, mtendaji, wajibu na makini. Hata hivyo, matokeo ya mwisho hayatarajiwi kabisa kwa akina mama na akina baba:

1. Wakiwa hai na wenye nguvu katika tabia, watoto huanza kujionyesha, kama sheria, katika ujana. Wanaasi, wanaonyesha uchokozi, wanagombana na wazazi wao, wanaota uhuru na uhuru, na ndio maana mara nyingi wanakimbia nyumba ya wazazi wao.
2. Watoto wasiojiamini wanawatii wazazi wao, wanawaogopa, wanaogopa adhabu. Katika siku zijazo, watu kama hao watageuka kuwa tegemezi, waoga, waliojitenga na wenye huzuni.
3. Baadhi ya watoto, wakikua, huchukua mfano kutoka kwa wazazi wao - huunda familia zinazofanana na zile walizokulia, waweke wake na watoto katika ukali.

Mtindo wa mamlaka katika elimu ya familia

Wataalamu katika baadhi ya vyanzo hurejelea modeli hii kama "mtindo wa elimu wa kidemokrasia", "ushirikiano", kwa kuwa ndio unaofaa zaidi kwa ajili ya malezi ya mtu mwenye usawa. Mtindo huu wa uzazi unategemea mahusiano ya joto na kiwango cha juu cha udhibiti. Wazazi daima huwa wazi kwa mawasiliano, wanatamani kujadili naTatua matatizo na watoto wako. Mama na baba huhimiza uhuru wa wana na binti, lakini katika baadhi ya matukio wanaweza kuonyesha kile kinachohitajika kufanywa. Watoto wanasikiliza wazee, wanajua neno "lazima".

Kwa sababu ya mtindo halali wa malezi, watoto hurekebishwa kijamii. Hawana hofu ya kuwasiliana na watu wengine, wanajua jinsi ya kupata lugha ya kawaida. Mtindo halali wa malezi hukuruhusu kukua watu binafsi wanaojitegemea na wanaojiamini na wanaojistahi sana na wanaojidhibiti.

Mtindo unaoidhinishwa ndio mtindo bora wa malezi. Walakini, kufuata kwa kipekee bado haifai. Kwa mtoto katika umri mdogo, mamlaka ya kimabavu kutoka kwa wazazi ni muhimu na muhimu. Kwa mfano, akina mama na baba wanapaswa kuelekeza tabia mbaya kwa mtoto na kumtaka afuate kanuni na sheria zozote za kijamii.

Mtindo wa uhusiano huria

Mtindo wa uzazi wa huria (unaoruhusu) huzingatiwa katika familia hizo ambapo wazazi ni wapole sana. Wanawasiliana na watoto wao, wanawaruhusu kila kitu kabisa, hawawekei makatazo yoyote, wanajitahidi kuonyesha upendo usio na masharti kwa wana na binti zao.

Watoto wanaolelewa katika familia zenye mtindo huria wa mahusiano wana sifa zifuatazo:

• mara nyingi huwa wakali, wenye msukumo;
• jitahidi kutojiingiza katika lolote;
• penda kujisifu;
• sipendi kazi ya kimwili na kiakili;
• onyesha kujiamini ukipakana na ukorofi;
• migogoro na watu wengine wasiojiingiza.

Mara nyingi, kutokuwa na uwezo wa wazazi kumdhibiti mtoto wao husababisha ukweli kwamba anaanguka katika vikundi vya kijamii. Wakati mwingine mtindo wa uzazi wa uhuru hufanya kazi vizuri. Baadhi ya watoto ambao wamejua uhuru na uhuru tangu utotoni hukua na kuwa watu wenye bidii, wenye uamuzi na wabunifu (mtoto fulani atakuwa mtu wa aina gani inategemea sifa za tabia yake, iliyowekwa kwa asili).

Mtindo wa uzazi usiojali

Katika muundo huu, pande kama vile wazazi wasiojali na watoto waliokasirishwa hujitokeza. Mama na baba hawazingatii wana na binti zao, huwatendea kwa baridi, hawaonyeshi kujali, upendo na upendo, wanajishughulisha na shida zao wenyewe. Watoto hawana kikomo. Hawajui vikwazo vyovyote. Hawajajazwa dhana kama vile "fadhili", "huruma", kwa hivyo, watoto hawaoneshi huruma kwa wanyama au watu wengine.

Baadhi ya wazazi sio tu waonyeshi kutojali kwao, bali pia uadui. Watoto katika familia kama hizo wanahisi hawahitajiki. Wanaonyesha tabia potovu yenye misukumo ya uharibifu.

Uainishaji wa aina za elimu ya familia kulingana na Eidemiller na Yustiskis

Jukumu muhimu katika malezi ya utu linachezwa na aina ya elimu ya familia. Hii ni tabia ya mwelekeo wa thamani na mitazamo ya wazazi, mtazamo wa kihemko kwa mtoto. E. G. Eidemiller na V. V. Yustiskis aliunda uainishaji wa uhusiano ambao waligundua aina kadhaa kuu zinazoonyesha malezi ya wavulana na wasichana:

1. Indulgent hyperprotection. Tahadhari zote za familia zinaelekezwa kwa mtoto. Wazazi hujitahidi kukidhi mahitaji na matamanio yake yote kadri wawezavyo, kutimiza matamanio na kufanya ndoto ziwe kweli.
2. Ulinzi mkubwa zaidi. Mtoto yuko katikati ya tahadhari. Wazazi wake wanamtazama kila mara. Uhuru wa mtoto ni mdogo, kwa sababu mama na baba humwekea makatazo na vizuizi fulani mara kwa mara.
3. Matibabu. Familia ina idadi kubwa ya mahitaji. Mtoto lazima azingatie bila shaka. Adhabu za kikatili hufuata uasi, matamanio, kukataliwa na tabia mbaya.
4. Kupuuza. Kwa aina hii ya malezi ya familia, mtoto huachwa peke yake. Mama na baba hawajali kuhusu yeye, hawapendezwi naye, hawadhibiti matendo yake.
5. Ongezeko la wajibu wa kimaadili. Wazazi hawajali sana mtoto. Hata hivyo, wanamwekea madai ya juu ya maadili.
6. Kukataliwa kwa hisia. Malezi haya yanaweza kufanywa kulingana na aina ya "Cinderella". Wazazi ni chuki na wasio na urafiki kwa mtoto. Hawapei mapenzi, upendo na joto. Wakati huo huo, wao ni wachaguzi sana kuhusu mtoto wao, wanamtaka aweke utaratibu, atii mila za familia.

Uainishaji wa aina za elimu kulingana na Garbuzov

B. I. Garbuzov alibainisha jukumu la kuamua la elimumvuto katika kuunda sifa za tabia ya mtoto. Wakati huo huo, mtaalamu aligundua aina 3 za kulea watoto katika familia:

1. Aina A. Wazazi hawavutiwi na sifa za kibinafsi za mtoto. Hazizingatii, hazitafuti kuziendeleza. Malezi ya aina hii yana sifa ya udhibiti mkali, uwekaji wa tabia sahihi pekee kwa mtoto.
2. Aina B. Aina hii ya malezi ina sifa ya dhana ya wasiwasi na ya shaka ya wazazi kuhusu afya ya mtoto na hali yake ya kijamii, matarajio ya kufaulu shuleni na kazi ya baadaye.
3. Aina B. Wazazi, jamaa wote makini na mtoto. Yeye ndiye sanamu ya familia. Mahitaji na matamanio yake yote wakati mwingine hutimizwa kwa madhara ya wanafamilia na watu wengine.

Clemence Study

Watafiti wa Uswisi wakiongozwa na A. Clemence walibainisha mitindo ifuatayo ya kulea watoto katika familia:

1. Maelekezo. Kwa mtindo huu wa familia, maamuzi yote yanafanywa na wazazi. Kazi ya mtoto ni kuzikubali, kutimiza mahitaji yote.
2. Mshiriki. Mtoto anaweza kufanya maamuzi juu yake mwenyewe. Walakini, familia ina sheria chache za jumla. Mtoto analazimika kufuata. Vinginevyo, wazazi watoe adhabu.
3. Kukabidhi kazi. Mtoto hufanya maamuzi yake mwenyewe. Wazazi hawalazimishi maoni yao kwake. Hawamzingatii sana hadi tabia yake inamwingiza kwenye matatizo makubwa.

Elimu isiyo na maelewano na yenye usawa

Yotemitindo inayozingatiwa ya elimu katika familia na aina inaweza kuunganishwa katika vikundi 2. Hii ni elimu isiyo na usawa na yenye usawa. Kila kikundi kina baadhi ya vipengele, ambavyo vimeonyeshwa kwenye jedwali hapa chini.

Elimu isiyo na maelewano na yenye usawa

Vipengele	Uzazi usio na usawa	Malezi yenye usawa
Sehemu ya hisia	wazazi hawazingatii mtoto, hawaonyeshi mapenzi, wanamjali; wazazi ni wakatili kwa mtoto, kumwadhibu, kumpiga; wazazi huwapa watoto wao umakini kupita kiasi.	katika familia washiriki wote ni sawa; mtoto anapata uangalizi, wazazi wanamtunza; kuna kuheshimiana katika mawasiliano.
Kipengele cha utambuzi	nafasi ya mzazi haijafikiriwa vyema; mahitaji ya mtoto yamepita- au hayatimizwi; kuna kiwango cha juu cha kutofautiana, kutofautiana katika mahusiano kati ya wazazi na watoto, kiwango cha chini cha mshikamano kati ya wanafamilia.	haki za watoto zinatambuliwa katika familia; uhuru unahimizwa, uhuru una mipaka ndani ya sababu; kuna kiwango cha juu cha kuridhika kwa mahitaji ya wanafamilia wote; kanuni za malezi zina sifa ya uthabiti, uthabiti.
Sehemu ya tabia	hatua ya mtotoimedhibitiwa; wazazi kumwadhibu mtoto wao; mtoto anaruhusiwa kila kitu, matendo yake hayadhibitiwi.	matendo ya mtoto hudhibitiwa mwanzoni, kadiri anavyokua, mpito wa kujidhibiti unafanywa; kuna mfumo wa kutosha wa malipo na vikwazo katika familia.

Kwa nini baadhi ya familia hazina maelewano ya uzazi?

Wazazi hutumia aina na mitindo inayolingana ya malezi. Hii hutokea kwa sababu mbalimbali. Hizi ni hali za maisha, na sifa za tabia, na matatizo ya fahamu ya wazazi wa kisasa, na mahitaji yasiyofaa. Miongoni mwa sababu kuu za malezi yasiyo na maelewano ni hizi zifuatazo:

• makadirio juu ya mtoto wa sifa mbaya za mtu;
• ukuaji duni wa hisia za mzazi;
• kutokuwa na uhakika wa kielimu kwa wazazi;
• uwepo wa hofu ya kupoteza mtoto.

Kwa sababu ya kwanza, wazazi huona kwa mtoto sifa hizo ambazo wao wenyewe wanazo, lakini hawazitambui. Kwa mfano, mtoto ana tabia ya uvivu. Wazazi wanaadhibu mtoto wao, kumtendea kwa ukatili kwa sababu ya uwepo wa ubora huu wa kibinafsi. Mapambano hayo yanawaruhusu kuamini kuwa wao wenyewe hawana kasoro hii.

Sababu ya pili iliyotajwa hapo juu inazingatiwa kwa wale watu ambao hawakupata joto la wazazi katika utoto. Hawataki kushughulika na mtoto wao, wanajaribu kutumia wakati mdogo pamoja naye, sio kuwasiliana, kwa hivyo hutumia mitindo isiyo na usawa.elimu ya familia ya watoto. Pia, sababu hii inaonekana kwa vijana wengi ambao hawakuwa tayari kisaikolojia kwa kuonekana kwa mtoto katika maisha yao.

Kutokuwa na uhakika wa kielimu hutokea, kama sheria, katika watu dhaifu. Wazazi walio na kasoro kama hiyo hawafanyi mahitaji maalum kwa mtoto, kukidhi matamanio yake yote, kwani hawawezi kumkataa. Mwanafamilia mdogo hupata mahali pa hatari kwa mama na baba na kuchukua fursa hiyo, na kuhakikisha kwamba ana haki za juu zaidi na wajibu mdogo zaidi.

Kunapokuwa na woga wa kufiwa, wazazi huhisi hawana ulinzi kwa mtoto wao. Inaonekana kwao kuwa yeye ni dhaifu, dhaifu, chungu. Wanamlinda. Kwa sababu hii, mitindo ya uzazi yenye usawa ya vijana kama vile kulaghai na kutawala ulinzi kupita kiasi hutokea.

Elimu ya familia yenye usawa ni nini?

Kwa malezi yenye usawa, wazazi humkubali mtoto jinsi alivyo. Hawajaribu kurekebisha mapungufu yake madogo, hawalazimishi mwelekeo wowote wa tabia juu yake. Familia ina idadi ndogo ya sheria na marufuku ambayo kila mtu huzingatia. Mahitaji ya mtoto yanatimizwa ndani ya mipaka ifaayo (wakati mahitaji ya wanafamilia wengine hayajapuuzwa au kuingiliwa).

Kwa malezi yenye usawa, mtoto huchagua njia yake ya ukuaji kwa uhuru. Mama na baba hawamlazimishi kwenda kwenye miduara yoyote ya ubunifu ikiwa hataki kuifanya mwenyewe. Kujitegemea kwa mtoto kunahimizwa. Ikibidi, wazazi watoe ushauri unaohitajika pekee.

Kwamalezi yalikuwa ya usawa, wazazi wanahitaji:

• kila wakati pata muda wa kuwasiliana na mtoto wako;
• kupendezwa na mafanikio na kushindwa kwake, kusaidia kukabiliana na matatizo fulani;
• usiweke shinikizo kwa mtoto, usiweke maoni yako mwenyewe kwake;
• mtendee mtoto kama mwanafamilia sawa;
• kukuza ndani ya mtoto sifa muhimu kama vile fadhili, huruma, heshima kwa watu wengine.

Kwa kumalizia, ni vyema kutambua kwamba ni muhimu sana kuchagua aina na mitindo sahihi ya malezi katika familia. Inategemea mtoto atakuwaje, maisha yake ya baadaye yatakuwaje, ikiwa atawasiliana na watu walio karibu naye, ikiwa atatengwa na kutowasiliana. Wakati huo huo, wazazi lazima wakumbuke daima kwamba ufunguo wa elimu yenye matokeo ni upendo kwa mwanafamilia mdogo, kupendezwa naye, hali ya kirafiki, isiyo na migogoro ndani ya nyumba.