Mchoro wa tamasha la maonyesho: mifano

2024 Mwandishi: Priscilla Miln | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-18 11:44

Kwa sasa, kwa watu wengi, aina kuu ya tafrija ni kompyuta. Na hali hii ni ya kawaida miongoni mwa kizazi kipya, pamoja na mapungufu yake yote na vitisho katika masuala ya afya na mawasiliano ya kimsingi ya binadamu.

Kuhusiana na hili, tamasha la maonyesho kama aina ya njia ya moja kwa moja, isiyovutia, ya kusisimua na ya kuelimisha ya kutumia muda inazidi kuvutia, muhimu na kwa mahitaji. Ina nafasi kubwa ya ubunifu, ala mbalimbali na uwezekano usio na kikomo wa kuchanganya maeneo mbalimbali ya utamaduni na teknolojia ya kisasa ya sauti na video ili kutoa athari zinazohitajika katika aina mbalimbali za uzalishaji wa mapambo.

Tamasha la maonyesho katika asili yake lina utaratibu asilia sio tu wa kuunda hisia ya uwepo wa "moja kwa moja" katika mchakato wa ukuzaji wa hali, lakini pia kwa amilifu.huruma wakati hadithi inaendelea. Kupitia masuluhisho asilia yasiyo ya kawaida, hukuruhusu kufahamisha mtazamaji utamaduni na sanaa, kanuni za urembo na kanuni za maadili.

Changamoto ya maonyesho ya tamthilia: ni nini hasa?

Matukio bora zaidi ya matamasha ya maonyesho hukazia maudhui ya kweli ya kiroho na msisimko mkubwa wa kihisia. Wanaingizwa ndani ya akili ya mtazamaji, na kuacha alama ya kina isiyoweza kufutwa katika kumbukumbu yake, kubadilisha mwonekano wake wa kisaikolojia na maadili ya maadili. Ni muhimu sana na muhimu kwa watoto kuhudhuria matamasha kama haya wakati bado wako katika mchakato wa malezi, wanakubali sana kupitishwa kwa mafundisho fulani ya maadili na kuamini kila kitu ambacho waigizaji wanaonyesha kwenye jukwaa, wakiangalia hali ya tamasha la maonyesho.

Kwa hivyo, wazo lililomo ndani yake na lililomo katika taswira ya kisanii, katika umuhimu wake, liko juu ya kila kitu ambacho kitaalam huchora na kuambatana na mchezo wenyewe. Mavazi ya maonyesho, utu wa jukumu, uundaji, picha, mazungumzo ya pazia - yote haya, yakifuatana na uigizaji wa kwaya, densi na njama ya kuingiliana, hutumikia kuunda wazo kuu la uigizaji, haki yake ya maadili.

Wazo la hati lazima liwe na kipengele cha fitina za kisanii. Maendeleo yake huchangia kutolewa kwa mvutano wa kisaikolojia wa mtazamaji, na kuleta kwa resonance ya kihisia kupitia huruma ya kina. Na, kama matokeo, inaongoza kwa maadili yake na maadilisasisha. Mlipuko wa mhemko wa watazamaji, ukimiminika kwa nguvu kwenye hatua ya tamasha la maonyesho kwa njia ya makofi, kicheko, kelele zisizozuiliwa, inashuhudia kuzamishwa kwao katika mazingira ya hali hiyo, kuibuka kwa nafasi moja ya kihemko ya hatua na. ukumbi. Ni jambo lisilopingika katika utayarishaji wa mafanikio na ukweli wa uwepo wa wazo zima katika tamthilia.

Tamasha la maonyesho lina sifa ya matumizi ya aina na aina tofauti za sanaa. Katika uzalishaji mmoja, kwa mfano, kwaya ya kitaaluma, ngoma za watu na mandhari iliyotolewa kwa mtindo wa kisasa wa kisanii inaweza kuunganishwa. Ajabu ya kutosha, lakini anuwai ya uwezekano na chaguzi za kubuni na kuandaa hali ya tamasha la maonyesho sio tu jambo dhabiti, lakini pia hitaji muhimu la kuhakikisha uadilifu, maelewano na mshikamano wa vipande vyake vya kati, kufikia umoja wa mtindo. na neno.

Mlundikano thabiti wa fomu, haijalishi zimesahihishwa vipi, huharibu mazingira ya tamasha la maonyesho ikiwa hazitaunganishwa kwa upatanifu katika jumla moja ya kisemantiki inayowakilisha wazo la maadili. Kwa hivyo, mwandishi wa skrini lazima awe na ladha nzuri, uzoefu na ujuzi ambao sio duni kwa ujuzi wa wenzake katika ukumbi wa michezo na katika sinema. Wajibu aliopewa, hasa wakati wa kuandaa script kwa ajili ya tamasha la maonyesho ya watoto, inaweza kulinganishwa na wajibu wa mwalimu na hata daktari. Tamasha la maonyesho sio tu kwa ukumbi. Inaweza kufanywa, pamoja na majengo ya kitamaduni kama hatua na chumba cha kilabu, ndanihoteli, kanisa, katika sehemu ya kijani kibichi ya jiji, n.k. Kama vile ukumbi wa michezo, inaweza kuwa na sehemu na mapumziko.

Mandhari ya tamasha zinazowezekana

Kama sheria, tamasha la maonyesho huwa la mada. Inaambatana katika mwendo wa hatua na maandishi ya kiongozi. Kulingana na hali hiyo, inaweza kulengwa na kukusudiwa kufanywa kati ya watazamaji wa kitengo fulani, taaluma au umri, kwa mfano, watoto au wazee. Tamasha hilo linaweza kuwa Mwaka Mpya au kumbukumbu ya miaka, iliyowekwa kwa likizo fulani, watu maarufu. Au onyesho linaweza kuhusishwa na uwasilishaji wa tukio fulani zuri, kama vile ufunguzi au kufungwa kwa tamasha. Kwa asili yake, inaweza kuwa tamasha la gala au tamasha la mono.

Tamathali za kisanaa na uelezaji wa kimawazo wa hati hufikiwa kupitia muundo wa utunzi wa nambari zote za tamasha la maonyesho kando na kuhakikisha uhusiano wao wa kisemantiki unaofuata. Kila uigizaji huandaliwa kulingana na sheria zote za tamthilia na huhitaji kuwepo kwa mtendaji mmoja au zaidi.

Mchanganyiko wa nambari za pop, kwaya na densi hukuruhusu kutumia utofautishaji, ukibadilisha usikivu wa mtazamaji kwa aina, mitindo na aina mbalimbali za tamasha. Uigizaji wa kila utendaji, ambao ni kazi tofauti, ya kisanii na iliyopambwa kwa ladha, lazima lazima izingatie hali ya ufupi na mada. Katika kesi hii, aina ya uwasilishaji wa maandishi inaweza kuwa na muundo wa kishairi. Tamashakawaida huanza na utendaji mkali. Mpango wake unahusisha ushiriki wa umati wa watazamaji katika aina fulani ya hatua ya kawaida ya kuunganisha. Kwa mfano, inaweza kujengwa katika muundo wa maswali na majibu.

Mengi zaidi kuhusu mchakato wa kiteknolojia

Umuhimu wa tamasha la maonyesho unatokana na mahitaji yake karibu na timu yoyote: shule ya chekechea, shule, nyumba za sanaa, vilabu na mashirika mbalimbali ya wasifu na madhumuni mbalimbali. Mchakato wa kuunda na kutekeleza hali hiyo inahusisha vipindi vya kubuni na maandalizi. Na tu baada yao ni utekelezaji wake unafanywa. Maandishi ya tamasha la maonyesho ya kikundi yanajumuisha kazi ya watu wengi. Ni kazi ya sanaa yenye nyanja nyingi yenye uzuri wa ajabu na mng'ao.

Kipindi cha mradi

Jukumu muhimu zaidi la kuchagua mandhari ya hati na wazo lake kuu linatatuliwa. Mwisho unapaswa kufunuliwa kwenye kilele cha njama. Mandhari ya hati huamuliwa na ulengaji wake. Inawekwa na mteja, au imedhamiriwa kwa kujitegemea kulingana na uwezo unaopatikana. Kulingana na mada iliyochaguliwa, nambari za tamasha zilizotengenezwa tayari na repertoire huchaguliwa, inayowakilisha thamani kuu ya muziki ya tamasha la maonyesho. Wao, kwa upande wake, huathiri maelezo na asili ya maendeleo ya njama. Kwa hivyo, uwezekano wa marekebisho ya pande mbili ya mada zote mbili za maandishi na nambari hupimwa kwa kiwango ambacho haisababishi kupungua kwa ubora wa tamasha au kupunguzwa kwa wazo kuu.lakini wakati huo huo itakuwa na athari chanya kwenye maelewano na utangamano wa muundo mzima wa nambari kwa ujumla.

Wakati wa kuchagua nambari, ni muhimu kufikia kiwango cha juu zaidi cha burudani, utofautishaji, uhamaji, aina na upatanifu wa kiufundi ili kudumisha mwendelezo wa hatua ya tamasha, inayoakisi dhamira ya hati. Uchaguzi wa njama na uchaguzi wa wahusika unapendekezwa kufanywa kulingana na kazi zilizochapishwa tayari za waandishi wa kitaaluma. Zinaweza kufupishwa na kurekebishwa ili kuendana na wakati wa ukumbi wa michezo, uwezo wa wafanyikazi na upatikanaji wa kiufundi. Kulingana na nyenzo iliyochaguliwa, mpango wa ujenzi wa hatua unatengenezwa, ikijumuisha maelezo, kilele na mwisho.

Tamasha litajumuisha nini: sehemu zote

Kipindi cha maandalizi kinajumuisha hasa aina mbalimbali za kazi ya upambaji wa tamasha na kila aina ya mazoezi ya jukwaa. Wakati wa mazoezi, toleo la kazi la hati huundwa na kusahihishwa. Kwa kuongeza, ufafanuzi wa kina wa picha unafanywa. Mazoezi ya timu za ubunifu na kiongozi wa maandishi hufanywa kwa nambari na vipindi vyote. Wakati huo huo, katika mwendo wa script, kuvutia mise-en-scenes huchaguliwa na kutayarishwa kwenye hatua na ngazi za ukumbi wa hatua. Huduma za kiufundi sakinisha kipaza, rekebisha muundo wa jukwaa, tengeneza na ujaribu alama za mwanga na sauti.

Jambo kuu ni kutengeneza hati nzuri na ya ubora wa juu. Tamasha la maonyesho, ambalo muafaka wa filamu huchaguliwa, unaweza kujazwa na skits na maonyesho ya slaidi au maonyesho ya video. Wakati huo huo, vifaa vinavyofanana vinaangaliwa na kuletwa katika hali ya kufanya kazi. Kila kitu lazima kizingatie viwango vya kiufundi ili kusiwe na uharibifu unaotokea wakati wa tamasha.

Mfichuo, kilele na umalizio ndio nguzo tatu ambazo mazingira yote ya tamasha la uigizaji yanategemea. Athari kuu za ubunifu zinapaswa kulenga kilele. Mfiduo unapaswa kuingia ndani yake vizuri na kwa usawa. Wakati huo huo, kilele cha kihemko kinachoundwa katika hadhira katika hatua hii haipaswi kuzidi mvutano katika kilele cha hali hiyo. Mwisho ni wakati wa utaratibu wa maadili. Inapaswa kusisitiza wazo na dhamira ya hati. Kulingana na kiwango cha mtazamo na utayari wa mtazamaji, mwisho wa uzalishaji, wazo linaweza kuwa moja kwa moja au kufunikwa. Ikiwa tamasha inalenga watoto, basi kiongozi wa maandishi anapaswa kusema sehemu ya maadili ya wazo kwa fomu ya moja kwa moja. Muhtasari wa mazoezi ya tamasha ni awamu ya mwisho ya kipindi cha maandalizi.

Mchakato wa kutekeleza tamasha

Utekelezaji unahusisha utendakazi wa kiufundi, mazoezi ya nambari na matukio makubwa siku ya tamasha. Kusubiri utendaji ujao kunaweza kusababisha mvutano katika mahusiano kati ya washiriki wa timu. Kwa hivyo, kwa kuzingatia sababu ya mwanadamu ni moja wapo kuu katika hatua hii. Kiongozi wa timu anahitaji kuonyesha nia njema, uvumilivu, usawa na sifa zote zinazohamasishawatu kujiamini katika mafanikio. Ili kuzuia kutokuelewana na uchokozi katika mahusiano ya pamoja, ni muhimu kushikilia meza za pande zote mara kwa mara kabla ya tamasha, kuchambua makosa na kujumlisha.

Ni nini kingine ambacho hatujui kuhusu hati za ukumbi wa michezo?

Kulingana na asili ya matumizi, madhumuni na eneo la utumaji, hali ya tamasha ya maonyesho inaweza kuzingatiwa na kutathminiwa kutoka kwa nafasi mbalimbali za uainishaji. Hebu tuchunguze mfano mmoja wenye kutokeza. Wakati wa kuunda script iliyotolewa kwa kumbukumbu ya miaka 140 ya Shule ya Upili ya Parsk, mkurugenzi wa hatua anaambatana na msaidizi. Tamasha huanza na ishara za simu kutoka kwa wimbo "Miaka ya Shule". Ifuatayo, video inaonyeshwa kuhusu taasisi ya elimu, historia yake - hii pia hutoa hali ya tamasha la maonyesho (filamu kuhusu taasisi hiyo inapigwa risasi muda mrefu kabla ya hapo na ushiriki wa walimu, wanafunzi na wazazi). Muswada wa tamasha la maonyesho la watoto unapaswa kukusanywa na walimu na watoto wa shule kwa pamoja ili kila mtu avutiwe na onyesho hilo.

Mkurugenzi anatangaza tamasha kufunguliwa. Picha nyingi kuhusu shule hutazamwa mara kwa mara. Na mchakato huu wote unaambatana na utendaji wa nyimbo nyingi za kuchekesha na za kusikitisha kuhusu miaka iliyotumiwa kwenye dawati la shule. Ukaguzi unaambatana na uhamisho wa taarifa mbalimbali za takwimu kuhusu shule yenyewe, pamoja na idadi ya wahitimu na mafanikio yao. Kwa kuongezea, kwenye jukwaa, mtangazaji anazungumza juu ya waalimu ambao tayari wameaga. Ifuatayo ni watoto - wanafunzi wa taasisi hii ya elimu,kuonyesha vipaji na mafanikio yao.

Utayarishaji ulio hapo juu unaweza kuzingatiwa kwa wakati mmoja kama hali ya tamasha la maonyesho la kuripoti. Katika kesi hii, itatumika kutangaza mafanikio ya shule na kutangaza taasisi ya elimu. Mapambo yanayofaa yanachaguliwa kwa hili: madawati ya shule, mannequins zilizovaliwa sare, picha kubwa zinazopamba kuta zinazoonyesha nyuso za wahitimu bora.

Scenari ya Utendaji ya Hatua Iliyoshughulikiwa: Mfano wa Kina

Ili kufikiria vyema kufanya tamasha la maonyesho, inafaa kuzingatia mifano ya kina. Inaweza kuwa onyesho lililotayarishwa kwa babu na babu. Kwa utengenezaji kama huo, maandishi yanaandikwa kwa tamasha la maonyesho lililowekwa kwa Siku ya Wazee. Inakusudiwa kufanywa mnamo Oktoba ya kwanza. Hapo ndipo Siku ya Kimataifa ya Wazee huadhimishwa.

Kiongozi ni mwalimu wa kawaida wa shule. Baada ya kuwapongeza wastaafu wote waliopo kwenye likizo, anawaelezea kwa undani jinsi wajukuu na wajukuu wao walivyotayarisha kwa uangalifu na kwa bidii kwa tamasha: walifanya zawadi, walichora picha, walitunga mashairi, nk. Kisha, kwa upande mwingine, watoto wenyewe huenda. wakiwa jukwaani kutoka ukumbini ambako wanaketi na wazazi wao na kuanza kusimulia hadithi za kuvutia kuhusu babu na nyanya zao. Hadithi hizi zinazoimbwa na watoto ni za kueleza sana, tofauti na asili. Baadhi yao ni kumbukumbu za bibi wenyewe, wakati walikuwa na umri sawa nawajukuu zao: jinsi walivyocheza na dolls, jinsi walivyoimba nyimbo za mama zao, ni hadithi gani za hadithi walizowaambia wakati huo huo. Hadithi zingine zinasema juu ya mikono ya dhahabu ya bibi au babu, faraja ya nyumbani ambayo huunda. Muswada wa tamasha la maigizo la Siku ya Wazee unapaswa kupendeza iwezekanavyo.

Kumalizia hotuba: ni ipi njia bora ya kuifanya?

Kila onyesho huisha kwa wimbo unaoimbwa na watoto, ambao unalingana kabisa na hali ya tamasha la maonyesho la watoto. Kabla ya nambari inayofuata, mwalimu huhutubia hadhira na matakwa mapya, mashairi na pongezi. Kati ya maonyesho kuna pause ya muziki iliyofanywa na mvulana anayecheza accordion. Kisha, kama inavyotakiwa na hali ya tamasha la maonyesho la Siku ya Wazee, jaribio la mashindano "Big Wash" linatangazwa. Kiini chake ni rahisi - ambaye atapachika nguo haraka kwenye kamba. Hali hii inashughulikiwa kwa wazee na watoto. Mashindano kama hayo yanakaribishwa kila wakati na watu wazima na watoto. Wote hao na wengine hushiriki kwa hiari.

Tamasha la Mwaka wa Sinema

Hali ya tamasha la maonyesho la Mwaka wa Sinema kwa kawaida huchukulia kuwa maandishi yanayoongoza yana habari kuhusu tarehe kuu katika historia ya sinema: kutoka kwa uvumbuzi wa kifaa na ndugu wa Lumiere hadi onyesho la vipande vya filamu. filamu zinazopendwa. Kwa mchanganyiko mzuri wa hali, ushiriki wa wasanii maarufu pia unawezekana. Katika mwendo wa hali hiyo, mashindano kadhaa kawaida huchorwa,washiriki ambao lazima wakisie wasanii, muziki kutoka kwa picha, nk. Sio ngumu hata kidogo kutunga hali kama hiyo ya tamasha la maonyesho: sinema inafanywa kwa hafla hii kuhusu maonyesho bora ya karne, kwa mfano.. Jambo kuu ni kulipa kipaumbele kwa maelezo. Na pia toa muda wa kutosha kwa hadhira.

Utayarishaji kama huu katika asili yake unahusisha mseto unaofaa wa uwezekano wa ukumbi wa michezo na upigaji picha wa sinema. Unaweza kutumia sura za uso, ishara na wakati mwingine moja kwa moja kutoka kwa filamu: kuleta yote kwenye hatua na mshangae mtazamaji kwa kufanana kwa utendaji. Ubora wa maandishi ya tamasha la uigizaji linalotolewa kwa Mwaka wa Sinema unaweza kuathiriwa pakubwa na kuandaa shindano la programu bora zaidi ya kuandaa likizo hii ya kitaifa na majadiliano ya matokeo yake.

Tamasha la Nyumba ya Utamaduni

Mzigo wa tamasha la uigizaji katika Nyumba ya Utamaduni unaweza kuwa na tafrija nzuri na mandhari, kwa kuwa ni kituo cha burudani. Kwa kuongezea, taasisi kama hiyo ina uhusiano wa kitamaduni na kwaya na vikundi vya densi mbalimbali. Shughuli zinazofanywa katika kilabu kawaida hupangwa kwa likizo. Wanafadhiliwa mara kwa mara katika ngazi ya serikali na hurudiwa mwaka hadi mwaka, ambayo inathiri sana ubora wao. Huko unaweza pia kupanga onyesho, ambalo hutoa kwa hali ya tamasha la maonyesho la Siku ya Wazee. Hadhira baada ya miaka mingi itastarehe na kuzoea kukusanyika katika Jumba la Utamaduni.

Tamasha la Siku ya Akina Mama

Tamasha la maonyesho la Siku ya Akina Mama, hatiambayo imefikiriwa vyema, inaweza kutolewa kwa mkusanyiko mkubwa sana wa nyimbo na mashairi yaliyofanywa na watu wazima na watoto. Mkurugenzi anapaswa kuepuka violezo na kuunda mbinu mpya, ya awali kwa mtazamaji ili kumvutia na kumvutia. Inahitajika kupata na kuweza kuwasilisha hadithi zinazohusiana na kujitolea, dhabihu na uthabiti wa mama. Pia makini na maonyesho: uigizaji kwenye hatua unapaswa kuwa sawa kwa nguvu na msisimko wa watazamaji. Katika visa vyote viwili, unahitaji kulipa kipaumbele maalum kwa undani na mpango uliobainishwa wa utekelezaji.