Familia. Ufafanuzi wa familia. Familia kubwa - ufafanuzi

2024 Mwandishi: Priscilla Miln | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-18 11:42

Katika ulimwengu wetu, ufafanuzi wa "familia" katika maisha ya kila mtu hauna utata. Bila shaka, kwanza kabisa, ni chanzo kikubwa cha nishati. Na mtu anayejaribu kujitenga nayo ana uwezekano mkubwa wa kushindwa. Kwa mazoezi, haijalishi jamaa zetu wamechoka jinsi gani, ikiwa kitu kitatokea, watakuwa wa kwanza kusaidia, kushiriki mapungufu yako na kusaidia ikiwa ni lazima.

Familia: ufafanuzi wa familia

Kuna tafsiri nyingi za neno hili. Kulingana na kamusi ya S. I. Ozhegov, hili ni kundi la jamaa wanaoishi karibu.

Pia ni kikundi kidogo cha kijamii, kilichounganishwa na utunzaji wa pamoja wa nyumbani, ukaribu wa kihisia, haki za pande zote na wajibu kwa kila mmoja.

Kundi hili la watu pia huguswa na mabadiliko chanya na hasi yanayotokea katika jamii, kwa kuwa ni sehemu yake muhimu, hubadilika.na hukua kwa wakati mmoja. Kwa kawaida, kwa upande wake, kila familia inaweza kuwa na ushawishi wake juu ya maendeleo yake. Ufafanuzi wa familia kama kitengo cha jamii ni kipaumbele. Ushawishi wake juu ya taratibu zinazotokea ndani yake huongezeka mara nyingi. Na kazi za familia, ambazo ufafanuzi wake umepunguzwa kuwa kama vile idadi ya watu, kiuchumi, kijamii na, kwa kweli, kitamaduni, hazitenganishwi na jamii. Zote hufanya muunganisho huu kuwa muhimu zaidi.

Ni haki zipi wanafamilia wanazo, ufafanuzi wa majukumu yao umewekwa na sheria husika.

Jamii na serikali zinavutiwa na maisha yenye mafanikio. Kwa kuongeza, inaweza kuzingatiwa kuwa wanashawishi kila mmoja, ambayo ni ya pande zote. Familia ina haki ya kuishi tofauti na mila na maadili yake. Uwezo mkubwa unaoathiri michakato yote ya maendeleo unapatikana ndani yake.

Asili ya Familia

Akitumia ufafanuzi wa neno "familia" kwa jamii ya primitive, F. Engels alielezea mduara wa watu ambao mahusiano ya ngono yaliruhusiwa. Katika jamii kama hiyo, sababu kuu iliyoingilia mwenendo wa uchumi wa kawaida ilikuwa uasherati. Matokeo yake, kulikuwa na tishio kwa uhifadhi wa umma, ikawa ni marufuku kufanya ngono na jamaa. Kulikuwa na kanuni fulani ya udhibiti kudhibiti uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke. Lakini ndoa bado ilikuwa nadra sana, mara nyingi mwanamume alimwacha mwanamke kabla ya kuzaliwa kwa mtoto.

Katika mchakato wa mgawanyiko wa kazi, ndoa, inayojulikana kwa ufahamu wetu, ilianza kuibuka. Udhihirisho wake wa kwanza kabisa ulikuwa mfumo dume. Katika nchi za ulimwengu uliostaarabika, ndoa ya mke mmoja pekee ndiyo halali, lakini kuna nchi ambazo kuna wake wengi.

Maudhui ya kijamii yanaweza kujumuisha vipengele vya kiuchumi na kisaikolojia. Tangu nyakati za zamani, za kiuchumi ziligawanywa kulingana na jinsia na umri: ilikuwa ni lazima kusaidia wazazi wazee na watoto ambao hawajafikia umri wa wengi. Msingi wa mahusiano ya kimaadili na kijamii ulikuwa kuzaliwa na malezi ya watoto.

Hali ya kisheria ya ndoa

Katika Shirikisho la Urusi, familia (ufafanuzi wa familia unatokana na ndoa) ina hadhi ya kisheria. Kwa kuzingatia hili, serikali inaweza kudhibiti shughuli na kuwaadhibu wale wanaovunja sheria. Kanuni za kisheria zinatokana na Katiba ya Shirikisho la Urusi. Vivutio:

1. haki kati ya wanawake na wanaume ni sawa;
2. demokrasia ni uhusiano unaolinda haki.

Sheria ya sasa inayodhibiti utaratibu wa kuvunjika kwa ndoa imefanyiwa mabadiliko makubwa. Ikiwa hakuna watoto wa kawaida ambao hawajafikia umri wa wengi, na uamuzi huu ni wa pande zote, ndoa inafutwa katika ofisi ya Usajili. Mahakama inaweza kufuta ndoa bila kufafanua sababu, lakini wakati huo huo inalinda maslahi ya mtoto mdogo na kuamua jinsi matengenezo na malezi yake yatafanyika. Chini ya Sheria ya Haki za Mtoto, mtotoni mshiriki katika mahusiano ya kifamilia, ana haki ya kutoa maoni yake mwenyewe, ambayo yatahusu maisha yake, anaweza kutetea maslahi yake mwenyewe, ikiwa ni pamoja na kwenda mahakamani.

Kanuni ya Familia pia imefanyiwa mabadiliko makubwa, hasa sehemu kuhusu mali ya wanandoa. Kanuni mpya inatofautisha kati ya utaratibu wa kisheria na wa kimkataba wa umiliki wa mali. Kama ilivyoonyeshwa katika Nambari ya Kiraia ya Shirikisho la Urusi, mali inayopatikana wakati wa ndoa, bila kujali jina la nani imetolewa, hupatikana kwa pamoja. Kanuni hiyo hiyo inaruhusu hitimisho la mkataba wa ndoa, huamua ni nini maudhui yake yanapaswa kuwa, chini ya hali gani inaweza kubadilishwa, jinsi gani inaweza kusitishwa, na jinsi ya kuitangaza kuwa batili. Mkataba unaweza kuamua umiliki wa mali kwa ujumla au kwa kila moja tofauti.

Muundo wa familia

Nguvu inaweza kujengwa kwa misingi ya mamlaka ya kiuchumi au kimaadili, na tukizingatia muundo katika mtazamo wa kimapokeo, aina mbili za mahusiano ya kifamilia lazima zitofautishwe:

1. kimamlaka, wakati utendakazi wote umewekwa mikononi mwa mwanafamilia mmoja tu;
2. kidemokrasia, wakati wanandoa wana haki sawa za kufanya maamuzi.

Leo, aina ya pili, yaani, usawa, ndiyo inayotawala. Kulingana na jinsi imekua nchini Urusi, mwanamke, kama sheria, anaendesha kaya, haswa ikiwa kuna watoto wadogo. Hii inakubalika, haswa katika familia ya kitamaduni, ambapo majukumu yanagawanywa kama ifuatavyo: mwanamume anafanya kazi, na.mwanamke hufanya kazi za nyumbani na kumlea mtoto. Ni jukumu gani katika familia ambalo mwanamume amepewa mara nyingi huamua ni jukumu gani mwana atakuwa nalo katika siku zijazo.

Kuna uainishaji wa familia kulingana na aina:

1. Kujitegemea, yaani, usawa. Maamuzi ya familia hufanywa pamoja.
2. Jukumu kuu ni la mume. Uelewa wake na mtazamo wake kuelekea maisha yenyewe ni kipaumbele kwa kila mtu.
3. Jukumu kuu ni la mke, lakini maoni ya mume yanathaminiwa sana, kila mmoja wa wanandoa ana haki ya kufanya uamuzi huru.

Njia ya maisha na mahusiano, ikijumuisha na jamii, hutegemea muundo wa familia. Ikiwa kuna usumbufu wa muundo, hii inaweza kusababisha mabadiliko katika utendakazi wa wanachama wa kikundi cha kijamii kinachohusika.

Familia ya matatizo

Ufafanuzi wake unakuja kwenye ukiukaji wa uhusiano kati ya wazazi na watoto. Kutokana na malezi yasiyofaa ya mtoto, michepuko katika ukuaji wake hutokea.

Hofu, matatizo ya kihisia, mfadhaiko, uchokozi, matatizo ya usemi na harakati ndivyo familia isiyofanya kazi hupelekea.

Ufafanuzi wa aina za elimu katika kesi hii unaweza kupunguzwa hadi orodha ifuatayo:

1. Kutelekezwa kwa mtoto, yaani kukosa elimu. Katika familia kama hizo, mtoto anaishi peke yake, hapati upendo, mapenzi kutoka kwa wazazi wake, mara nyingi huwa na njaa na hata kutangatanga. Sababu ya maisha kama haya sio nyenzoutoaji, lakini maombi ya kiroho ambayo hayakutimizwa.
2. Wakati mtoto ana haki ya kulelea watoto kupita kiasi. Wazazi hufanya udhibiti wa mara kwa mara juu ya kila hatua: kile anachofanya, kile anachovaa, kile anachosema. Pia kuna mfumo wa kupiga marufuku. Vitendo hivyo vinaweza kusababisha kutokuwa na uwezo wa mtoto kufanya maamuzi yoyote na ukosefu wa maoni yake mwenyewe. Baada ya muda, hisia ya duni huundwa, hawezi kukabiliana na maisha. Mawazo na hisia anazochukua kuwa zake ni mawazo na hisia za baba au mama yake.
3. Mtoto analelewa na sanamu la familia. Udhibiti pia unafanyika hapa, lakini ni muhimu zaidi kwamba mtoto aachiliwe kutoka kwa majukumu ya kila siku na kuwekwa katikati ya tahadhari. Kesi kama hizo mara nyingi hupatikana katika familia isiyo kamili. Mara nyingi huwafanyia kazi zao za nyumbani, hufanya kazi fulani, na katika siku zijazo hufanya mahitaji sawa kwa mazingira yao. Kwa kawaida hawapati elimu ya juu, hawafanyi kazi katika sehemu moja kwa zaidi ya miezi sita, kwa sababu hawawezi kubadilisha matamanio yao kwa wakati na wanataka utimizo wao sasa hivi.
4. Mtoto anahisi kuwa yeye ni mzigo. Watoto kama hao hulishwa kila wakati, huvikwa, lakini hawapati upendo. Wazazi hawakubali kwamba wanakataa mtoto wao, hii inaweza kuzingatiwa wakati mtoto mpya anapoonekana au wazazi wanapoachana na kuolewa tena. Mara chache, matukio kama haya hutokea kwa kuonekana kwa mapacha, hali ya hewa, au ikiwa tofauti ya umri ni chini ya miaka 3.
5. Mtazamo wa kikatili. Inahusishwa na ukweli kwamba wazazi hutoa hasira kwa waokushindwa kwa mtoto na kuadhibiwa kwa makosa madogo. Mahusiano kama haya kawaida hufichwa kutoka kwa macho ya nje, na hufanyika kati ya wanafamilia wote. Huenda kusiwe na kashfa au matukio ya vurugu katika familia kama hizo, lakini kanuni ya "kujitegemea tu" inatumika hapa.
6. Wajibu wa juu wa maadili. Malezi iko katika ukweli kwamba wazazi hufanya mahitaji ya juu kwa mtoto, na lazima awe bora katika kila kitu. Hali inaweza kuwa mbaya zaidi ikiwa ana kaka au dada, na mkubwa ana mzigo wa kumtunza mdogo.
7. Uzazi wenye utata. Hutokea wakati mahitaji ya mama na baba ni ya kipekee.
8. Malezi ya mtoto hufanyika bila familia, yaani katika kituo cha watoto yatima, shule ya bweni. Taasisi hizi haziwezi kuchukua nafasi ya mama, kwa hivyo watoto wana shida ya kuamini ulimwengu wa nje, lakini wale ambao wako katika taasisi hizi zenye wazazi walio hai wako katika hali mbaya zaidi.

Familia ya kisasa

Hebu tuzingatie ufafanuzi mmoja zaidi. Familia ya kisasa ni jamii ya washirika sawa. Inatofautiana na dhana ya jadi ya nyakati zilizopita na inajumuisha mabadiliko katika kazi ya kihisia na kisaikolojia. Uhusiano kati ya watoto na wazazi wao umebadilishwa, na kwa watu wengi watoto ndio maana kuu ya maisha. Hii inatatiza maisha ya familia, na kwa sababu nzuri.

Familia isiyo kamili

Suala hili ni muhimu sana katika ulimwengu wa kisasa, kwa sababu watu ambao hawana uhusiano na wenza huunda familia isiyo kamili. Ufafanuzi unaweza kutengenezwa kama ifuatavyo:watoto wanaolelewa bila mzazi mmoja. Katika hali nyingi, hii inatatiza hali yao ya kimwili, na pia kuwanyima maisha kamili ya kiroho ambayo familia inaweza kutoa.

Hili ni kundi dogo lenye miunganisho isiyokamilika, halina uhusiano wa kitamaduni wa kifamilia, kama vile "mama-baba", "baba-watoto", "watoto-babu". Mwanamke anayelea mtoto peke yake anaitwa single mother. Familia za mzazi mmoja zinaweza kutokea katika tukio la talaka, kifo cha mzazi mmoja au kuzaliwa nje ya ndoa.

Katika ulimwengu wa leo, hutokea mara nyingi, na ni vigumu kutoizingatia. Kila mwaka idadi yao inakua. Sababu zinaweza kuwa tofauti:

1. Talaka zaidi. Mara nyingi, watoto hukaa na mama yao, na ana familia isiyo kamili, na baba anakuwa mpweke, au anarudi kuishi na wazazi wake, au kuoa tena. Sababu kuu ya talaka ni kudhoofika kwa maadili ya familia.
2. Idadi kubwa ya watoto haramu. Malezi ya mtoto kutoka wakati wa kuzaliwa hufanyika tu na mama. Familia kama hiyo daima inajumuisha mama na mtoto tu. Kuna aina kadhaa za kesi ambapo wanaamua kupata mtoto bila baba: kwa uangalifu na bila hiari.
3. Vifo miongoni mwa wanaume. Sababu kuu ni kwamba wanaume wana kiwango cha juu zaidi cha vifo kuliko wanawake.

Mojawapo ya matatizo ni mchanganyiko wa wakati mmoja wa shughuli za kitaaluma na majukumu ya mzazi. Katika suala hili, mama hawezi daima kutoamuda wa kutosha kwa mtoto wako. Ili hali ya kifedha iweze kuwa ya hali ya juu, mwanamke hana budi kuhamisha masuala ya malezi kwa watu wengine na hivyo kujinyima fursa ya kukaa na mtoto wake.

Makosa yanayotokea katika mchakato wa kulea mtoto katika familia isiyokamilika:

1. ulinzi kupita kiasi;
2. kuondolewa kwenye mchakato wa elimu;
3. hatua zinazozuia mawasiliano na baba;
4. mtazamo kuelekea mtoto, unaojidhihirisha ama kwa upendo mwingi au kukasirika;
5. tamani kumfanya mtoto awe mfano;
6. kujitenga na malezi na malezi ya mtoto.

Watoto waliolelewa katika familia isiyokamilika, kuna uwezekano mkubwa, hawataweza kuunda kitengo chao cha jamii.

Aina tofauti za dhana inayozingatiwa

Familia ya kulea. Ufafanuzi huu umeandaliwa kama ifuatavyo: hii ni aina ya uwekaji wa watoto walioachwa bila malezi ya wazazi, kwa msingi wa kitendo cha mamlaka ya ulezi na makubaliano kati yao na wazazi wanaoamua kuchukua malezi ya mtoto.

Wazazi na watoto kama hao ambao huachishwa masomo kwa ajili ya masomo huitwa wazazi walezi.

Pia kuna dhana ya "familia changa". Ufafanuzi wake ni kama ifuatavyo: ni umoja wa vijana wawili ambao wameolewa kwa si zaidi ya miaka mitatu, ambao umri wao hauzidi miaka thelathini. Ikiwa wana watoto, basi muda wa ndoa haujalishi.

Kulingana na utunzi nahali ya kifedha, wamegawanywa katika aina kadhaa: mafanikio, kamili, hatari ya kijamii, mwanafunzi, mama wachanga na askari.

Familia halali. Ufafanuzi wake unasikika hivi: ni seti ya mifumo kadhaa ya kisheria ya kitaifa inayohusiana, ambayo inategemea vyanzo vya kawaida vya sheria, muundo wake na njia ya kihistoria ya malezi.

Familia kubwa

Nchini Urusi, kuna mwelekeo wa kupunguza jukumu la aina hii. Jamii ya sasa imekuwa hasi kuhusu miungano kama familia kubwa. Ufafanuzi ni rahisi sana: ni kitengo cha jamii ambacho kina watoto zaidi ya watatu. Mwanzoni mwa karne, idadi ya vikundi kama hivyo vya watu ilichangia idadi kubwa ya watu wa Urusi. Walikuwa katika matabaka tofauti ya jamii, miongoni mwa masikini na matajiri, hii ni kutokana na mila za watu.

Aina za familia kubwa:

1. Fahamu. Ina mila dhabiti za familia.
2. Katika ndoa ya pili ya mmoja wa wanandoa, kuzaliwa kwa mtoto wa kawaida mbele ya watoto kutoka kwa ndoa ya kwanza. Kategoria hizi mbili zimeainishwa kama familia zilizostawi.
3. Mara nyingi, wazazi huishi maisha mapotovu, hunywa pombe, hawafanyi kazi, huwatumia watoto wao ili kupokea usaidizi wa kimwili na wa kindani. Hii ni familia kubwa isiyofanya kazi vizuri.

Kufafanua matatizo ya muungano huu kunatokana na ukosefu wa usalama wa nyenzo. Mapato ya wastani ya kila mwezi kwa kila mwanafamilia ni ya chini sana. Sehemu kuu ya bajeti ya familia hutumiwa kwa chakula, wakati chakula kinajumuisha bidhaa kama vilematunda, nyama, mayai na samaki ni kivitendo si pamoja. Bajeti ya familia hizo haijumuishi gharama za utamaduni, michezo, maendeleo ya muziki ya watoto.

Tatizo la kupata kazi pia linafaa. Ikiwa mama hafanyi kazi na baba hajalipwa kwa muda mrefu na mafao ya mtoto ni ya kawaida, kuna shida ya kupata kazi.

Tatizo la nyumba pia ni kubwa katika nchi yetu.

Tatizo la kisaikolojia na kialimu lipo katika ukweli kwamba katika familia hizo watoto wanaishi katika hali sawa, hakuna uhaba wa mawasiliano, kaka au dada wakubwa huwatunza wadogo. Lakini kwa sababu ya ukweli kwamba wazazi, kama sheria, hufanya kazi nyingi, wakati mdogo umesalia kwa kulea watoto. Hali ya hewa ya kisaikolojia hapa ni ngumu, na hii inaathiri afya.

Kwa kumalizia, tunaweza kusema kwamba idadi kubwa ya watoto huzaliwa yatima, na ndoto yao kuu ni kupata mama na baba. Kwa bahati mbaya, wale ambao wana wazazi hawawatendei vizuri kila wakati. Lakini ni wao ambao watasaidia kila wakati katika nyakati ngumu, hata ikiwa wanajua kuwa hawatapokea shukrani kama malipo. Kile ambacho babu zetu waliwekeza katika dhana ya neno "familia" (fasili ya familia imetolewa hapo juu), tunahitaji kuthamini na kuwarithisha watoto.