Shahada ya uhusiano katika urithi

2024 Mwandishi: Priscilla Miln | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-18 11:44

Kulingana na sheria ya sasa ya Shirikisho la Urusi, ili kupokea urithi, ni muhimu kupitia utaratibu unaoweka kiwango cha jamaa. Madhumuni yake ni kutenganisha wasia halisi na walaghai.

Urithi wa siri

Kila mtu ana haki ya kutoa mali yake kwa hiari yake mwenyewe, isipokuwa kutoweza kwake kuthibitishwa kisheria. Ikiwa hakuna matatizo na hali ya kisaikolojia au kiakili, ana haki ya kuteka wosia, ambayo itaamua mrithi wake au warithi, pamoja na ukubwa na uwiano wa mali iliyohamishwa kwake.

Wakati fulani hutokea kwamba wakati wa kutangazwa kwa wosia, ndugu wa karibu hawasikii jina lao, na urithi unaingia mikononi mwa wageni. Katika hali kama hiyo, kuamua kiwango cha uhusiano na marehemu inakuwa nafasi pekee ya kupinga utashi unaoonekana kuwa wa haki. Mara nyingi, korti huchukua upande wa walalamikaji katika kesi kama hizo. Ili kuepuka hili, mrithi si katika shahadaundugu lazima utoe dai lililoidhinishwa la umiliki.

Taratibu na sheria za kutengeneza wosia

Unapaswa kuzingatia kwa uangalifu kanuni zote za kisheria katika mchakato wa kutengeneza wosia. Kupotoka kidogo kutoka kwao kunatishia warithi na kesi na watu wenye kiwango cha karibu cha jamaa: kaka, dada, watoto. Wosia ambao haujaidhinishwa au kutekelezwa kwa ukiukaji wa sheria unaweza kutambuliwa na mahakama kuwa si wa kutegemewa.

Kwanza kabisa, hii inahusu saini zinazothibitisha kitendo cha kutengeneza wosia. Mashahidi hawawezi kuwa mthibitishaji mwenyewe, mrithi aliyeonyeshwa katika hati na watu wanaohusiana naye kwa kiwango cha karibu cha jamaa katika familia, watu wasio na uwezo, wasiojua kusoma na kuandika au hawajui lugha ya maandishi ya mapenzi. Tarehe na mahali pa uthibitisho wa hati lazima ionyeshe. Isipokuwa kwa sheria hii ni wosia uliofungwa, yaani, ule ambao maudhui yake hayajulikani kwa yeyote isipokuwa mwenye mali.

Ikitokea dharura, mtu anaweza kutaja wosia wake kwa njia rahisi ya maandishi. Hati kama hiyo inatambulika kuwa inafaa kutekelezwa ikiwa kuna angalau mashahidi wawili wanaothibitisha kwamba maandishi yaliyomo ndani yake ni wosia wa mwisho wa marehemu na aliandika yeye binafsi.

Urithi kwa sheria

Ikiwa marehemu hakuwa na muda wa kufanya wosia au hakuona kuwa ni lazima, familia inapaswa kuzingatia kwamba watoto wa nje ya ndoa pia ni miongoni mwa warithi wa hatua ya kwanza. Wanaweza kuthibitisha uhusiano wao na:

• ushahidi wa kimaandishi;
• ushuhuda wa mdomo;
• forensics, ambayo inaweza kutumia uchanganuzi wa DNA na data ya kumbukumbu.

Kulingana na ushahidi uliotolewa, mthibitishaji hukagua kiwango cha uhusiano wa warithi watarajiwa na marehemu na kuwapanga katika mpangilio wa kushuka wa ukaribu. Kujumuishwa katika orodha hii ya watu ambao si jamaa ya mtoa wosia kunawezekana tu kwa idhini ya waombaji wengine, ambao hali yao tayari imethibitishwa.

Mistari kuu ya mfululizo

Kwa kiwango gani cha uhusiano kinalingana na mwanafamilia fulani, vifungu 1141-1145 na 1148 vya Kanuni ya Kiraia ya Shirikisho la Urusi vimejitolea. Warithi wa hatua ya kwanza ni mwenzi, wazazi na watoto wa marehemu. Ni wao ambao wana fursa ya kisheria kupinga wosia ulioandaliwa sio kwa masilahi yao. Watoto na wajukuu wa mwosia wanaweza kupokea sehemu ya mali yake kwa haki ya uwakilishi iwapo mrithi wa zamani alifariki kabla ya kufunguliwa kwa urithi.

Idadi ya warithi wa shahada ya kwanza pia inajumuisha postums - watoto ambao hawakuzaliwa sio wakati wa uhai wa mama au baba yao ndani ya miezi kumi baada ya kifo cha mmoja wa wazazi (au wote wawili).

Kwa kukosekana kwa watu wa daraja la kwanza la ujamaa katika familia ya marehemu, mahakama inazingatia jamaa zake wengine, ambao wanaunda safu ya pili ya urithi. Hawa ni pamoja na kaka na dada zake, pamoja na babu na nyanya wa pande zote mbili. Wapwa na wapwa wana haki ya kurithi kwa hakimawasilisho.

Warithi wa hatua ya tatu ni pamoja na shangazi na wajomba wa mtoa wosia wa karibu na wa kizazi. Watoto wao, yaani, binamu, wanaweza tu kutegemea kupokea sehemu yao kwa haki ya uwakilishi.

Mistari ya pili ya kipaumbele

Inaweza kutokea kwamba wakati urithi unafunguliwa, ambao muda wa miezi sita umetengwa, hakuna hata mmoja wa watu wa mstari wa kwanza wa kipaumbele aliyetangaza haki zao au hawajapatikana. Katika kesi hii, Kanuni ya Kiraia inaagiza kukubali wanafamilia wengine kama warithi. Unapaswa kujua kwamba kiwango cha uhusiano katika uhusiano na wewe kinawekwa kwa kuhesabu idadi ya kuzaliwa ambayo hutenganisha jamaa.

Hivyo, babu na bibi wa marehemu wanakuwa warithi wa daraja la nne, ikiwa bado wako hai. Katika nafasi ya tano ni watoto wa wapwa na wapwa, pamoja na kaka na dada za babu na babu wa mtoa wosia. Nafasi ya sita kwenye orodha inashikwa na vitukuu na wapwa wa jinsia zote na watoto wa babu na babu.

Haki za wasio jamaa

Katika hali ambayo wakati wa kifo cha mmiliki hana ndugu wa damu, watoto wa kambo, binti wa kambo, baba wa kambo na mama wa kambo wanaruhusiwa kurithi mali yake. Hata hivyo, watu wa familia zao, hata wale wa daraja la karibu zaidi la undugu (dada, kaka, watoto wengine), hawajumuishwi kutoka kwa idadi ya warithi wanaowezekana, isipokuwa chaguo kama hilo lilirekodiwa na marehemu katika wosia.

Haki za watu ambao walikuwa kwenyetegemezi kwa marehemu. Ikiwa walikuwa katika hali hii kwa angalau mwaka mmoja kabla ya kifo chake, sheria inawatambua kama warithi wa hatua ya nane. Ili kutambua hali ya mtegemezi, masharti yafuatayo lazima yatimizwe:

• wachache au kushindwa kufanya kazi kutokana na umri;
• ukosefu wa uhusiano wa damu na mtoa wosia;
• msaada uliopokelewa kutoka kwa marehemu ndio ulikuwa njia pekee ya kujikimu.

Inawezekana kuthibitisha ukweli wa kuwa tegemezi kwa mtoa wosia kwa kutoa vyeti husika. Wanaweza kutolewa na mamlaka za mitaa. Kipindi cha utegemezi lazima kielezwe wazi katika hati hizi. Ikiwa hakuna, uamuzi juu ya utoaji wa mirathi hufanywa na mahakama.

Mali iliyotegwa

Kando na nyadhifa hizi, Kanuni ya Kiraia inabainisha hali ambayo hakuna au warithi wasiostahili wa mistari yote, na hakuna wosia uliothibitishwa. Hili likitokea, basi mali ya marehemu inatambulika rasmi kama iliyohamishwa. Katika hali kama hiyo, Shirikisho la Urusi linakuwa mrithi. Mali iliyokuwa ya marehemu huhamishiwa kwa umiliki wa manispaa au mada ya Shirikisho la Urusi.

Warithi wasiostahili

Sheria hasa inabainisha kesi ambazo hata wale ambao wana daraja la karibu zaidi la undugu wa marehemu wanaweza kunyimwa haki za urithi. Hili linaweza kutokea ikiwa mrithi anayetarajiwa amewahi kufanya vitendo vibaya kimakusudi.hatua dhidi ya marehemu, warithi wake wengine, au kujaribu kubadilisha kinyume cha sheria yaliyomo kwenye wosia kwa niaba yake. Ikiwa matukio kama hayo yalifanyika kabla ya kifo cha mmiliki wa mali, na licha ya hayo, aliona ni muhimu kuwajumuisha wakosaji katika wosia, wana haki ya kupokea sehemu yao.

Aidha, baba na mama wa marehemu wanatambuliwa kama warithi wasiostahili iwapo walinyimwa haki za mzazi. Iwapo mmoja wa warithi wanaowezekana alichukua majukumu ya kumtunza na kumtunza marehemu, lakini hakuyatimiza ipasavyo, basi mtu kama huyo pia ametengwa na mfumo wa urithi.

Hesabu ya sehemu ya mrithi

Watu walio katika mstari sawa wa urithi wana haki ya kupata hisa sawa katika mali ya marehemu. Isipokuwa ni warithi kwa haki ya uwakilishi. Sehemu ya mali iliyoanzishwa itachukuliwa kuwa sehemu ya lazima. Inajumuisha kila kitu ambacho mtu anaweza kupata kwa misingi yoyote ya kisheria. Pia inajumuisha thamani ya sehemu hiyo ya mali ambayo alipata baada ya kukataliwa kisheria kwa mrithi mwingine yeyote.

Ikiwa warithi wakuu ni watoto wadogo au watu wenye ulemavu, wakiwemo wategemezi wa marehemu, wanapokea angalau nusu ya mgao wao wa lazima. Ikiwa ni lazima, haki hiyo inatidhika kwa gharama ya sehemu ya mali ambayo huenda kwa warithi wengine. Kwanza kabisa, kanuni hii inahusu mali iliyopo isiyohitajika. Ikiwa hakuna, mtu lazimabadilisha hisa zilizoandikwa kwenye wosia.

Ukubwa wa sehemu ya lazima inaweza kupunguzwa ikiwa uhamisho wake kwa mrithi ambaye ana haki hiyo itasababisha ukweli kwamba mtu ambaye amepokea mali fulani kwa hiari na kuitumia kama njia ya kujikimu itaisha. juu bila chochote. Mahakama inazingatia hali ya mali ya mwombaji kwa sehemu ya lazima, na pia hupata ikiwa amewahi kutumia mali hiyo. Inaweza kuwa nyumba, biashara, au semina. Kwa kukosekana kwa sababu za kutosha za ugawaji upya wa mali, mahakama inaweza kupunguza sehemu ya lazima, au inakataa kabisa kuihamisha kwa mwombaji, bila kujali kiwango cha jamaa.