Likizo ya kichawi - siku ya Ivan Kupala

Likizo ya kichawi - siku ya Ivan Kupala
Likizo ya kichawi - siku ya Ivan Kupala
Anonim

Siku ya ajabu na ya fumbo, siku ya Ivan Kupala inatokana na nyakati za zamani. Watu wachache wanajua juu yake leo. Watafiti wanaamini kwamba likizo ya katikati ya majira ya joto, ambayo ni sifa ya imani nyingi za kipagani huko Uropa (mfano wake ambao ni siku ya Ivan Kupala), ni mojawapo ya madhehebu ya kale zaidi ya kidini Duniani.

Sikukuu ya Ivan Kupala
Sikukuu ya Ivan Kupala

Katika moyo wa ibada hii ni upinzani wa milele na mvuto wa kanuni mbili kinyume, zisizoweza kuungana katika moja nzima, lakini hazipo bila kila mmoja. Kwa hiyo, mbingu na dunia, moto na maji, mwanamume na mwanamke hazigawanyiki na haziunganishwa. Upendo huu, kivutio hiki cha wapinzani, ndio kitovu cha likizo ya zamani.

Wahenga walimheshimu Kupala - mungu mwema na mkarimu ambaye alitunza rutuba ya dunia na kuzaa watoto, akitoa mvua yenye kuburudisha, akileta msukosuko wa upendo ndani ya mioyo safi zaidi.

Likizo ya Slavic ya Kale
Likizo ya Slavic ya Kale

Hapo awali, siku hii, kama sikukuu nyingine nyingi za Waslavs wa zamani, ilikuwa na umuhimu wa ulimwengu. Usiku wa Kupalainaadhimishwa mnamo Juni 25, wakati wa msimu wa joto. Usiku huu ulikuwa mfupi zaidi wa mwaka na ulichukuliwa kuwa wa kipekee.

Waslavs wa kale waliamini kwamba usiku wa Kupala mstari kati ya ulimwengu wa dhahiri (halisi) na Navi (wa fumbo) ukawa mwembamba, na miungu yote ya giza na roho inaweza kupenya ulimwengu wa watu. Usiku huu, mimea ya dawa ilipata nguvu kubwa ya uponyaji, vin za ulevi zilikuwa za ulevi zaidi kuliko kawaida, lakini muhimu zaidi, adonis ya kichawi ilichanua - maua ya fern ambayo yanafunua siri, hutoa hekima na inaongoza kwa hazina zisizo za kawaida za wale wanaoweza kuipata. Utafutaji wa ua hili ulipewa kipaumbele cha pekee wakati wa sherehe.

Lakini tukio kuu la Usiku wa Kupala ni harusi. Waliooa hivi karibuni ni Lelya na Yarilo, wapenzi wachanga ambao hawajakusudiwa kuwa pamoja, kwa sababu ni kaka na dada wa kila mmoja. Wasichana walichagua birch ya chini au willow na kuivaa kama "bibi", wakipamba na ribbons za rangi, wakati wavulana wakati huo walifanya "bwana harusi" wa majani. Sherehe ya harusi iliambatana na uimbaji na densi za kitamaduni, kama vile harusi yenyewe.

Kwa kuamini nguvu za moto na maji, baada ya jua kutua, Waslavs wa zamani waliruka juu ya moto wa Kupala wa utakaso, na alfajiri waliosha na umande na kuogelea kwenye mito. Iliaminika kuwa nguo ambazo mtu aliruka juu ya moto na kuoga zikawa kinga na kupata uwezo wa kulinda mmiliki wake kutokana na jicho baya na magonjwa. Sehemu nyingine inayohusiana na maji ya likizo ni uzinduzi wa taji za maua juu ya maji. Kutokana na shada hili la maua kuelea gizani, wasichana ambao hawajaolewa walijiuliza kuhusu hatima yao ya baadaye.

Uzinduzi wa jadi wa taji za maua
Uzinduzi wa jadi wa taji za maua

Maelezo kuhusu sahani mahususi zinazowezekana za sikukuu hii, kwa bahati mbaya, hazijahifadhiwa. Lakini tunaweza kudhani kwa ujasiri kwamba, kulingana na mila ya ukaribishaji-wageni ya Slavic, matibabu yalikuwa mengi na ya ukarimu. Na siku hii, walianza kunywa surya - kinywaji cha kiibada cha Slavic, ambacho kilitayarishwa kutoka kwa asali na mimea, na kisha kuingizwa kwa miezi kadhaa kwenye ngozi za kondoo zilizozikwa ardhini.

Kuruka juu ya moto wa Kupala
Kuruka juu ya moto wa Kupala

Kwa ujio wa Ukristo nchini Urusi, kama mila nyingine nyingi za kipagani, likizo hii ilipigwa marufuku, lakini haikusahaulika. Kwa karne nyingi, vijana walikusanyika kwenye glavu karibu na vyanzo vya maji, waliimba nyimbo na moto uliowaka, wakimsifu mungu mwema Kupala na kumwomba mavuno na uzao.

Hata hivyo, pamoja na miungu ya kale, watakatifu wa Orthodox pia waliheshimiwa nchini Urusi. Na Usiku wa Kupala, kama likizo zingine, hivi karibuni ulipata huduma za kanisa. Na Kupala mwenyewe alipokea jina la Ivan - kwa heshima ya Mtakatifu Yohana Mbatizaji wa Orthodox. Na hivyo jina la likizo lilionekana, ambalo limeenea leo - siku ya Ivan Kupala. Walakini, tarehe ya asili imehamishwa hadi Julai 7. Hili halihusiani tu na mwingiliano wa ibada za kipagani na za Kiorthodoksi, bali pia na mpito wa Urusi hadi kalenda ya Julian.

Usiku wa kabla ya Ivan Kupala, kama ilivyokuwa zamani, unachukuliwa kuwa wa kichawi. Ni wakati huu ambapo miujiza hutokea. Kama karne nyingi zilizopita, vijana wa leo husherehekea siku ya Ivan Kupala, wakikaribisha majira ya joto na nyimbo za furaha kuhusu upendo, ustawi na mavuno mengi, na wapenzi, wanaotaka kutunza maisha yao.hisia zinaruka juu ya moto wa Kupala, kama walivyofanya mababu zao wa mbali.

Ilipendekeza: