Viwango vya uhusiano. Mahusiano ya familia katika meza na michoro

2024 Mwandishi: Priscilla Miln | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-18 11:42

Sheria ya Shirikisho la Urusi haifafanui dhana mahususi ya jamaa wa moja kwa moja na wa karibu. Kila eneo la sheria hutoa orodha kamili ya watu wa kiwango fulani cha jamaa, na kwa msingi wa hii inaweka haki na wajibu juu yao. Katika makala, tutazingatia kiwango cha uhusiano na sheria.

Kuna nini kwenye hati?

Kiwango cha uhusiano hudhibitiwa zaidi na Kanuni za Familia na Kiraia. Kulingana na sheria, ukaribu unatambuliwa na idadi ya vizazi kati ya jamaa. Kwa mfano, kati ya mama na mtoto kuna shahada 1 ya jamaa, na kati ya bibi na mjukuu - pili. Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba katika toleo la kwanza, wanafamilia wametenganishwa na kuzaliwa moja, na kwa pili - tayari wawili.

Kwa nini hii ni muhimu? Kwa mfano, kwa sababu kiwango cha ujamaa katika urithi wa mali zinazohamishika na zisizohamishika huamua utaratibu ambao kuingia kwa haki hufanyika. Kwanza kabisa, wao ni jamaa wa karibu. Mume au mke halali ana haki na wajibu sawa. Orodha kamili ya ndugu wa karibu imeainishwa katika sheria ya familia, hizi ni: wazazi, watoto (pamoja nakupitishwa), babu na babu, wajukuu, kaka na dada. Zaidi ya hayo, ikiwa tunazungumzia juu ya mwisho, haijalishi wana wazazi wangapi wa pamoja. Katika kesi ya mzazi mmoja wa kawaida, wameunganishwa. Ikiwa watoto wana mama na baba wa kawaida, wanachukuliwa kuwa watu wa kawaida.

Msimbo wa Familia unafafanua viwango vya ukoo wa familia. Wao huamuliwa na vizazi vya wanafamilia, wakiwa wamepangwa kulingana na kigezo cha wakati. Kwa hivyo, inaweza kuwa mstari wa kupanda kutoka kwa watoto hadi kwa babu, ukishuka kuelekea kinyume, na pia mstari wa kando.

Jamaa wa moja kwa moja

Kategoria hizi ni pamoja na:

• wazazi;
• watoto;
• babu;
• ndugu na dada na kaka wa kambo.

Ili kuiweka kwa urahisi, mstari wa moja kwa moja wa ukoo unatokana na kuzaliwa kwa mtu mmoja kutoka kwa mwingine. Wakati huo huo, washiriki wa kikundi cha mwisho wamegawanywa kama ifuatavyo:

• dada na kaka kamili (shahada ya kwanza ya uhusiano) na wazazi wa kawaida;
• uterasi uliounganishwa, yaani, kuunganishwa na uunganisho kupitia upande wa mama pekee;
• iliyounganishwa pamoja inamaanisha jamaa wa baba.

Bila kujali kama wazazi wote wawili ni jamaa au ni mmoja tu, watoto wana haki na wajibu sawa wa kisheria kuhusu wao na wanafamilia wengine.

Jinsi dhana ya jamaa za moja kwa moja inavyovutia watu wengi sana. Hebu fikiria kwa undani zaidi. Kulingana na mfumo wa sheria, kiwango cha karibu cha ujamaa (mahusiano ya ujamaa kwenye meza yanawasilishwa katika kifungu) huwapa raia marupurupu mengi. Katikakuamua shahada yake, wananchi mara nyingi hurejelea Kifungu cha 14 cha Kanuni ya Familia, lakini inasimamia tu uwezekano wa ndoa kati ya makundi fulani ya watu. Kwanza kabisa, hawa ni watu ambao kati yao kuna ulinganifu.

Kulingana na kifungu cha 2 cha Kanuni ya Familia, wanandoa ni wanafamilia, lakini si jamaa, lakini katika maeneo mengine ya sheria za kisheria dhana hii inafasiriwa kwa njia tofauti kabisa. Kwa hivyo, katika sheria ya makazi sio mume na mke tu. Huyu pia ni baba mkwe na mama mkwe au baba mkwe na mama mkwe. Katika Kanuni ya Jinai, hata binamu na dada wanachukuliwa kuwa jamaa wa moja kwa moja. Katika sheria ya kodi, hawa ni pamoja na watoto, wazazi na wanandoa. Kabla ya kutoa jibu la uhakika, ni muhimu kujua ni eneo gani la sheria ya kisheria kiwango cha undugu kinabainishwa (mahusiano ya kindugu katika majedwali yanaweza kuonekana hapa chini).

Mahusiano ya baadaye

Mstari wa kando umeunganishwa na babu moja, ambapo watu kadhaa hutoka. Kwa mfano, mama ana watoto wawili wa nusu. Kila mmoja wao ana watoto wao, ambao ni binamu. Kiwango cha uhusiano hapa ni damu ya upande. Wajomba na shangazi, wapwa ni wa aina moja.

Mahusiano ya kisheria

Sheria inafafanua mahusiano maalum ya kifamilia katika mfumo wa kisheria na kuweka idadi ya vikwazo au msamaha. Kila nambari kwa njia yake ina sifa ya kiwango cha ujamaa katika familia. Kwa mazoezi, inaonekana kama hii. Ikiwa Uingereza inaita kundi moja la watu jamaa nakulingana na ufafanuzi wake, inashiriki kiwango cha ujamaa, basi kwa Sheria ya Jinai hii ni kategoria tofauti kabisa ya watu.

Katika taasisi za kisheria, neno hili mara nyingi huonekana katika misimbo ya kiraia, jinai, familia na kodi. Wakati huo huo, sheria haitoi orodha isiyo na utata ya jamaa wa karibu na wa mbali.

Katika kila kesi ya mtu binafsi, jamaa, kutoka kwa mtazamo wa kisheria, ina maana yake maalum. Kwa mfano, wakati wa kurithi mali, waombaji wa lazima huzingatiwa kwanza kabisa, na wakati wa kugawanya mali ya wanandoa, watoto wadogo pia huzingatiwa. Katika sheria ya jinai, hata ndugu wa karibu wana haki ya kukataa kutoa ushahidi dhidi ya wenzao.

Mume na mke katika sheria ya kodi

Msimbo wa Familia na Ushuru hauwaainishi wenzi wa ndoa kuwa jamaa wa karibu, jambo ambalo linapatana na akili kabisa, kwa kuwa hawahusiani na damu, ambacho ndicho kigezo kikuu cha kuanzisha kiwango cha uhusiano katika ndoa. Kwa hivyo, mume na mke ni watu wanaohusiana na wanafamilia, kama watoto na wazazi. Kwa hivyo, wakati wa kuhitimisha shughuli, wanabeba haki na wajibu sawa ambao jamaa wa karibu wamejaliwa.

Kipengele kingine cha kuzingatia. Msimbo wa ushuru hautambui uhusiano kama unaohusiana, licha ya kuishi pamoja na usimamizi wa kaya ya kawaida na watu ambao hawajasajili rasmi uhusiano wao. Pia hawazingatiwi kuwa wanafamilia.

Tukizungumza kuhusu wenzi wa ndoa wa zamani ambao wamerasimisha talaka, hali hiyo inazingatiwa katika kila kesi ya mtu binafsi. Kwa mfano, ikiwa mume alimpa mke wake zawadi ya gharama kubwa na wakaachana katika mwaka huo huo, mwenzi wa zamani hatalazimika kulipa kodi. Kwa upande mwingine, ni lazima mwanamke atoe uthibitisho kwamba alikuwa ameolewa kisheria alipopokea zawadi hiyo. Ikiwa zawadi ilitolewa baada ya ndoa kuvunjika, inatozwa kodi, kama zawadi nyingine yoyote iliyotolewa na mtu wa nje.

Jamaa wa karibu katika NK

Neno hili katika sheria ya kodi linazingatiwa kwa mtazamo wa miamala mbalimbali, kutotozwa ushuru na ada. Kifungu cha 217 cha Kanuni ya Ushuru kinasema kwamba zawadi zozote zinazopokelewa kutoka kwa jamaa wa karibu hazitozwi ushuru. Pia hazionekani kwenye ripoti za kodi ya mapato.

Unapochangia mali isiyohamishika na jamaa wa karibu, pande zote mbili haziruhusiwi kulipa kodi ya mara moja. Hilo ni jambo linalopatana na akili, kwa kuwa mtoaji hapati faida yoyote, kama vile mpokeaji halipii ada ya zawadi. Zaidi ya hayo, ikiwa shughuli ya ununuzi na uuzaji wa mali isiyohamishika inafanywa kati ya jamaa wa karibu, mnunuzi anaweza kupokea punguzo la kodi kwa mali hiyo. Muuzaji, kwa upande wake, lazima awasilishe marejesho ya kodi ya mapato ya kibinafsi kwa mamlaka ya ushuru.

Wenzi wa ndoa ambao hawachukuliwi kuwa jamaa wa karibu ni sawa na wale wanaopeana zawadi za bei ghali.

Mahusiano ya damu

Dhana hii inawavutia watu wengi katika mchakato wa kutokea kwa hali fulani za maisha. Ndugu wa karibu wa damu ni wazazi na watoto waliozaliwa kutoka kwao. Mama na baba wa kawaidakuamua kiwango cha uhusiano (mahusiano ya familia katika meza yanaweza kuonekana katika makala) kati ya ndugu na dada. Hawazingatiwi tu kuwa wa karibu zaidi, lakini pia wana haki na wajibu sawa kuhusiana na wazazi wao, wana tabia zinazofanana, na wakati mwingine hata mwonekano.

Uhusiano wa damu unaweza kuwa wa upande, wa kupanda au kushuka. Lakini kuna tahadhari moja. Sababu ya kuamua hapa ni kuwepo kwa mwanachama wa kawaida wa familia, ambayo watu walitoka, ambao uhusiano wao unachukuliwa kuwa wa kawaida. Hili linahitaji kuzingatiwa.

Mahusiano yako mwenyewe

Katika sheria, pamoja na umoja, kuna aina nyingine ya uhusiano. Huu ni uhusiano wako mwenyewe. Wao ni aina pekee ya jamaa ambayo inategemea sio uhusiano wa damu, lakini juu ya ukweli wa ndoa. Hebu tueleze kwa undani zaidi.

Watu wanaosajili rasmi uhusiano huwa jamaa wa karibu. Katika kesi hii, hali ifuatayo inatokea. Wanafamilia wa pande zote mbili wanaweza kujulikana kama jamaa wa mbali kulingana na uhusiano wao wenyewe. Msingi wa hili katika kesi fulani ni cheti cha ndoa. Wakati huo huo, wanandoa pekee ndio wanaobeba wajibu wao kwa wao.

Kwa kifupi tu, mume kisheria hatakiwi kumtunza mama mkwe wake, kama vile mke anavyotakiwa kumtunza mama mkwe wake. Katika tukio la talaka, wanandoa hupoteza uhusiano wao. Majukumu pekee yanayowaunganisha wenzi wa zamani yanahusiana na malezi na usaidizi wa kimwili wa watoto, ikiwa yapo.

Uhusiano wa kiroho

Hiineno hilo linamaanisha kuunganishwa kwa watu baada ya utaratibu wa ubatizo. Na si lazima wawe washiriki wa familia moja. Wakati huo huo, mtoto hupata godparents. Kwa upande wao, wanakuwa godfather na godfather kwa wazazi wao. Walakini, kwa mujibu wa sheria, uhusiano wa kiroho hauna athari ya kisheria, na watu hawazingatiwi jamaa. Pia hawana wajibu kwa wao kwa wao.

Funga watu

Dhana hii inahusiana sana. Wanaitwa jamaa, marafiki au wapenzi. Kuna neno lingine katika Kanuni ya Ushuru - "watu wanaotegemeana". Hawa ni watu wanaoshiriki uhusiano maalum. Wanaweza kuathiri utendaji wa shughuli fulani, vitendo, utendaji katika uwanja wa shughuli zinazopaswa kulipwa. Orodha ya watu wanaotegemeana ni pamoja na: wanandoa, jamaa, walezi na wadhamini, wadi na wadi, wafanyakazi, waajiri.

Jinsi ya kuandika fomu ya uhusiano?

Unapopata kazi, kuomba mkopo, kuingia kwenye huduma na katika visa vingine kadhaa, watu hujaza dodoso zinazoonyesha wanafamilia, na kiwango cha uhusiano kinaweza kuhitajika (mahusiano ya jamaa kwenye jedwali iliyotolewa katika makala). Tahajia sahihi inahitaji:

1. Amua ukaribu wa undugu.
2. Onyesha hali ya jamaa, kama vile mke wa zamani, mjane n.k.
3. Onyesha data ya kibinafsi, yaani jina la ukoo na herufi za kwanza, mahali pa kuishi, nafasi, n.k. unapoomba.

Uundaji wa jamaa unahitajika rasmi: mama, baba, binamundugu, nk. Data zote lazima ziwe za sasa wakati wa kuwasilisha dodoso. Ikiwa walibadilisha, kwa mfano, jina la ukoo, basi ni muhimu kutambua hili. Tarehe zote, mahali pa kuzaliwa na makazi zinaonyeshwa kulingana na data ya pasipoti. Ikiwa mtu anayejaza dodoso hana habari kuhusu jamaa, maneno yafuatayo yanapaswa kuandikwa: “Sina habari kuhusu hivi na vile.”

Usighafilike kuhusu kujaza safu ya jamaa. Kama sheria, inaangaliwa kwa uangalifu na mamlaka ya juu na wasimamizi wa shirika na inaweza kuathiri uamuzi kuhusu mtu anayewasilisha dodoso.