Mke wa mtoto anaitwa nani?

2024 Mwandishi: Priscilla Miln | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-18 11:44

Mtu yeyote ana jamaa, lakini si kila mtu anajua kwamba viwango kadhaa vya ujamaa huchukuliwa. Inafurahisha pia kwamba pamoja na majina ya kawaida ya uhusiano wa jamaa, pia kuna majina ya zamani, ambayo baadhi yao yamepata maana tofauti katika maisha ya kisasa.

Shahada za undugu

• Uhusiano kati ya binti na baba, mwana na mama, mwana na baba, binti na mama ni wa hatua ya kwanza ya ujamaa.
• Hatua ya pili ya ukoo ijumuishe uhusiano kati ya wajukuu na babu.
• Kwa daraja la tatu la mahusiano ya kifamilia yanalinganisha yale kati ya vitukuu na babu na babu na babu, na vile vile uhusiano kati ya wapwa na shangazi na wajomba.
• Binamu na kaka, wapwa (wapwa) na babu na babu wanafuzu kwa daraja la nne la uhusiano.
• Uhusiano kati ya mpwa mkubwa (mpwa) na mjomba mkubwa (shangazi) unalinganishwa na hatua ya tano ya mahusiano ya familia.
• Daraja ya sita ya ujamaa inajumuisha undugu kati ya binamu wa pili.

Hadhi ya kijana

Mpango wa kisasa wa jamaa mara nyingini mdogo tu na uhusiano wa hatua ya kwanza na ya pili, lakini tunasahau tu hali ya watu wengine wa karibu na wanaojulikana. Kwa mfano, mwanamke huyo mchanga anaweza kupewa hadhi nne tofauti, kulingana na ni nani anayeweka hadhi hii: mwana, binti, binti-mkwe, binti-mkwe. Na sio kila mtu anajua kuhusu jina la mke wa mwana. Inaweza kuonekana kuwa ikiwa mazungumzo yako kwenye simu, mpatanishi wako, akisikia majina tofauti kama haya, atafikiria kuwa kuna wanawake tofauti upande wa pili wa waya, lakini kwa mazoezi yuko peke yake.

Nani wanaitwa binti-mkwe na mkwe, vilevile binti na mwana? Binti-mkwe anachukuliwa kuwa mke wa mwana kwa uhusiano na mkwe-mkwe (kama vile msichana anavyomwita baba wa mumewe). Synokha ni jina la zamani, walikuwa wakisema mke wa wana. Dhana kama hiyo imehifadhiwa, labda, tu katika familia hizo zinazoheshimu mila ya Kirusi ya Kale. Binti-mkwe huko Urusi aliitwa mke wa mtoto tu kama mkwe-mkwe, ambayo ni, baba wa mume. Kwa sasa, mila imebadilishwa, na anaitwa mkwe-mkwe na baba mkwe, yaani, wazazi wote wa mumewe. Mkwe ni mke wa mtoto wa kiume kuhusiana na mama yake.

Kubadilisha mila

Ukifuata mila za zamani, basi mke wa mtoto anaweza kuitwa mama na baba yake tofauti, baba alikuwa na haki ya kumwita binti-mkwe mdogo, na mama kumwita binti-mkwe- sheria. Katika umri wa teknolojia ya kompyuta, mwanamke ambaye aliingia katika ndoa ya kisheria na mwanamume anakuwa binti-mkwe tu kwa jamaa zake zote nyingi. Dada na kaka za mwanamume wote wana haki ya kumwita mke halali wa mtu kwa jina hili. Pia atakuwa na hadhi kama hiyo kwa waume wote wa dada, na pia wake za kaka.mwenzi wako.

Nafasi ya binti-mkwe katika familia yenye maelewano

Katika familia ambapo wanajaribu kudumisha mahusiano ya joto, ambayo ndani yake kuna heshima kubwa, uelewa wa pande zote, utunzaji wa dhati, upendo, wazazi wa mwenzi hawatarajiwi kuwatenganisha wanawake wachanga kuwa binti zao na wale walioolewa. wana wao, basi kuna watu wa nje katika suala la uhusiano wa moja kwa moja wa wasichana.

Ndiyo maana katika familia kama hizo mara nyingi mama mkwe husikia maombi kama vile “binti, binti” kwa mke wa mwana. Katika familia, binti-mkwe au binti-mkwe anapaswa kuchukua nafasi ya mlinzi wa kweli wa makao ya familia. Mwanamke huyu sio tu huzaa, hulea mtoto (watoto), lakini pia lazima kudumisha uhusiano wa kifamilia na washiriki wengine wa familia ya mumewe. Ni binti-mkwe ndiye anayezingatiwa kiungo katika kuanzisha uhusiano kati ya jamaa zake na jamaa za mume. Kazi ngumu imekabidhiwa kwa binti-mkwe, mbali na wanawake wote vijana kukabiliana nayo, lakini sio bure kwamba wanasema kwamba mke ni shingo, na mume ndiye kichwa. Ikiwa mke anataka, daima atapata njia za kuboresha uhusiano kati ya jamaa, kuunda makao ya familia halisi, atakuza uhusiano wa kifamilia, kulea watoto wake katika mila kama hiyo.

Mapokezi ya upole - familia yenye usawa

Jambo muhimu ni jinsi jamaa wa moja kwa moja wa kijana watamkubali mwanafamilia mpya (bila shaka, ni muhimu jinsi baba ya mke wa mtoto na mama yake watakavyoathiri uhusiano huo, lakini nchini Urusi ilikuwa. desturi kwa binti-mkwe kuishi katika nyumba ya mumewe, kwa hiyokiwango cha ushawishi kwenye uhusiano wa wazazi wake ni kidogo). Wakati wa malezi ya familia changa, kila mtu anapaswa kuwa mwenye busara katika mahusiano na mke wa kaka au mwana, wakati binti-mkwe anapaswa kuwa mvumilivu, mwenye urafiki, na kuonyesha heshima kwa mama na baba ya mumewe. Ikiwa mama-mkwe "anakubali" binti-mkwe wake, ndoto kwamba mtoto wake ana furaha katika ndoa, atajaribu kushiriki uzoefu wake wa kidunia na jamaa mpya, kumkubali kama binti yake mwenyewe. Katika mila ya Urusi ya Kale, kulikuwa na uhamisho wa ujuzi wote, uzoefu katika utunzaji wa nyumba, hekima ya furaha ya familia ya kike kutoka kwa mama wa mtoto wake kwa binti-mkwe wake. Mke aliyezaliwa hivi karibuni anapaswa kuelewa kwamba ushauri wote ambao mama ya mumewe humpa ni hamu ya kuwalinda vijana kutokana na makosa mengi, na sio kuingiliwa kwa banal katika maisha yao ya kibinafsi.