Saikolojia ya mbwa. Misingi ya Mafunzo ya Wanyama
Saikolojia ya mbwa. Misingi ya Mafunzo ya Wanyama
Anonim

Milenia nyingi zilizopita, mwanadamu alifuga mbwa, na kutengeneza rafiki kutoka kwa adui yake aliyekuwa mkali - mbwa mwitu. Pithecanthropus aliweza kuchukua nafasi ya mmiliki, kiongozi wa kabila la mbwa. Na kwa muda mrefu kuishi pamoja, uhusiano wa kirafiki kati ya mtu na mbwa ulikua. Pithecanthropus aliona katika mnyama wake, kwanza kabisa, mtumishi, mlinzi na wakati mwingine mpokeaji na msaidizi katika uwindaji. Kuangalia wanyama wa kipenzi, watu wamejifunza kuelewa saikolojia ya mbwa, na tabia ya kibinadamu imebadilika sana. Lakini mila za karne za zamani za familia ya mbwa mwitu bado zinaishi katika kizazi cha mbwa wa zamani.

saikolojia ya mbwa
saikolojia ya mbwa

Saikolojia ya tabia ya mbwa inategemea reflexes zilizowekewa masharti na zisizo na masharti. Mapambano ya uongozi pia ni ya asili kwa mbwa. Mabaki haya ya maisha ya pakiti ni hai katika mbwa wa kisasa. Mtu ambaye hana uzoefu katika kukuza mbwa, kupata mnyama, hafikirii juu ya ukweli kwamba, labda, mnyama huyu mwenyewe atamlea "kwa ajili yake mwenyewe na maslahi yake."

Mtazamo sahihi

Hapa, kwa mfano, tabia mbayamtu na mbwa. Mbwa ndani ya nyumba ina matandiko yake mwenyewe, lakini hulala na kupumzika kila mahali, lakini si mahali pake. Labda hapendi eneo la ghorofa iliyochaguliwa na mtu, basi anahitaji kuhamisha kitanda kwenye kona yake ya kupenda ya chumba. Na daima kwa amri "mahali" kuongozana na mbwa kwenye takataka. Vinginevyo, mbwa ataweka masharti yake ya kuishi pamoja kwa mmiliki. Wamiliki wengine wanaguswa na ukweli kwamba wanyama wao wa kipenzi hulala nao katika kitanda kimoja. Hili ni kosa kubwa kwa upande wa mwanadamu. Hivi karibuni inaweza kugeuka kuwa mmiliki hawana nafasi ya kutosha katika kitanda chake mwenyewe, kwa sababu mbwa aliyeharibiwa ataingilia kwa kila njia iwezekanavyo na mmiliki kufurahia mapumziko (kuna matukio wakati mbwa wakubwa walisukuma tu wamiliki kutoka kitandani). Amri ya "mahali" sio bure inachukuliwa kuwa muhimu wakati wa mafunzo ya jumla. Usiruhusu mbwa wako kulala mahali anapotaka. Kulingana na uhusiano katika pakiti, kiongozi pekee ndiye anayeruhusiwa kulala mahali pazuri zaidi, na watu wa kabila wenzake ni marufuku kuingilia usingizi wake. Mmiliki wa tabia yake ya makini kuhusiana na usingizi wa mnyama anaweka wazi kwamba mbwa ndiye kiongozi katika familia. Mbwa akitambua kuwa ana nguvu zaidi kuliko mmiliki, anaweza kuwa jeuri.

misingi ya saikolojia ya mbwa
misingi ya saikolojia ya mbwa

Mapambano ya uongozi

Saikolojia ya mbwa ni tofauti (katika suala la uongozi) katika wanyama wa jinsia tofauti. Wanaume katika kundi la mwitu huwa katika mzozo wa haki ya kuwa kiongozi. Vile vile hutumika kwa mbwa wa nyumbani. Katika kipindi cha kukomaa, kuanzia umri wa miezi saba, kiume ataonyesha sifa zake za uongozi. Ikiwa ni kuunganisha kwenye leash na kujitahidi kuwa wa kwanza kukimbia ndani ya ghorofa aukutotii amri rahisi. Mnyama daima atatafuta udhaifu katika tabia ya mmiliki. Ni muhimu katika kipindi hiki kukandamiza kabisa kutotii na kutotii. Hiyo ni, inahitajika kukandamiza hamu ya kutawala katika mbwa, na hivyo kuanzisha ukuu wake katika familia.

Jinsi ya kubaini kiwango cha uaminifu?

Ili kujua kiwango cha uaminifu na utiifu kwa mmiliki, unaweza kumweka mnyama mgongoni mwake. Mbwa mtiifu na mwenye ujasiri atakuwezesha kujiweka kwenye vile vya bega. Mbwa shupavu ataruka juu, kunguruma na kupinga.

kitabu cha saikolojia ya mbwa
kitabu cha saikolojia ya mbwa

Kutotii lazima kukandamizwe, lakini kwa vyovyote vile mtu asitumie nguvu za kinyama. Mtu aliye katika uhusiano na kipenzi chake anapaswa kuwa na jukumu kuu.

Fasihi maalum

Katika juhudi za kumfundisha mtu kumwelewa mbwa wake, vitabu na makala nyingi zimeandikwa. Zinafunua kwa kina sababu za tabia hii au ile ya mnyama kipenzi. Ili kuelewa mahitaji ya mnyama wako, unaweza kusoma kitabu "Saikolojia ya Mbwa. Misingi ya Mafunzo ya Mbwa" na daktari wa mifugo wa Marekani na mwandishi Leon Fradley Whitney (1894-1973). Mwanasayansi huyu alijitolea maisha yake yote kwa biolojia na aliandika machapisho kadhaa kulingana na utafiti wake mwenyewe juu ya wanyama na watu mbalimbali. Lakini mafanikio makubwa zaidi ya mwandishi, kwa maoni yake mwenyewe, ni kitabu hiki kinachoelezea kuhusu tabia na tabia za wanyama wa kipenzi. Saikolojia ya mbwa tangu wakati wa msomi Ivan Pavlov imejifunza vizuri sana, kulingana naya maarifa haya, mifumo ya elimu na mafunzo inatengenezwa.

saikolojia ya mbwa misingi ya mafunzo ya mbwa
saikolojia ya mbwa misingi ya mafunzo ya mbwa

Saikolojia ya mbwa, misingi ya tabia zao, imesomwa na mwanadamu kwa miaka mingi. Tabia zote za wanyama zimedhamiriwa na reflexes, genetics na tabia. Mbwa wa huduma, waliofugwa kwa karne nyingi ili kulinda mali ya binadamu, hurithi sifa fulani za kufanya kazi katika kiwango cha jeni.

Saikolojia ya mifugo

Labradors hawawezi kuishi kwa amani bila kuogelea majini. Wachungaji wa Ujerumani ni walezi bora wa familia zao. Mbwa wa Mchungaji wa Caucasian "hulisha" kaya yao ndogo kwa kutembea, wakiwalinda. Kabla ya kununua mbwa, mtu anahitaji kuamua ni aina gani ya rafiki wa miguu minne anahitaji. Watu wazee hawapaswi kupata kipenzi cha mifugo ya Laika, Fox Terrier, Dachshund na Airedale Terrier, kwani asili ya choleric ya wanyama hawa itasababisha shida nyingi. Watu wenye watoto wadogo hawapaswi kuchagua mbwa wa mapambo - Tibetan Terriers, Pekingese, Miniature Pinschers, kwa kuwa watu hawa hawapendi watoto na wanaweza kuwaudhi. Ikiwa mtu ni mtulivu na asiye na haraka kwa asili, mnyama mwenye nguvu ataudhi na kumchosha.

Saikolojia na elimu

Mfumo wa kisasa wa elimu kwa wanyama vipenzi unazingatia saikolojia ya mbwa. Mafunzo ni pamoja na tata ya kazi: usemi wa silika ya kijamii, hamu ya michezo ya mawasiliano na motisha zingine. Silika ya kijamii ni hitaji la mbwa kuwasiliana na mmiliki wake. Kwa kutembea au nyumbani, mnyama anasubiri michezo na kaya. Amri za huduma za kawaida zinaweza kujifunza kwa kugeukamafunzo kwa kujifurahisha.

saikolojia ya tabia ya mbwa
saikolojia ya tabia ya mbwa

Unahitaji kujua kuwa mbwa katika tabia na mtu ni mbinafsi. Mnyama daima anasubiri faida kwa yenyewe na hakuna uwezekano wa kufanya kitu kwa mmiliki bila hisia ya motisha. Hii inatumika wakati wa mafunzo: ikiwa unataka kutibu, fuata amri! Saikolojia ya mbwa inahitaji utafiti wake sio tu na wanasayansi, bali pia na wafugaji wa mbwa wa siku zijazo.

Kama paka aliye na mbwa

Saikolojia ya paka na mbwa inategemea muundo wa kawaida - reflexes na silika. Lakini saikolojia ya mtazamo wa mbwa kimsingi ni tofauti na ukuaji wa kisaikolojia wa paka.

saikolojia ya paka na mbwa
saikolojia ya paka na mbwa

Saikolojia ya mbwa inategemea silika ya pakiti. Paka ni wanyama wa kujitegemea. Kwa macho ya mbwa, mmiliki ndiye rafiki bora. Katika mtazamo wa paka, bwana ni mtumishi. Mbwa hupenda timu. Paka wakati mwingine hawana hata kuvumilia aina zao wenyewe na kujificha peke yake katika pembe za giza za chumba. Paka ni wavivu, mbwa wanafanya kazi. Paka hazijafundishwa vizuri, mbwa hujifunza amri kwa urahisi. Ni wazi kwamba shughuli za kisaikolojia za aina hizi mbili tofauti za mamalia ni tofauti kabisa.

Kwa kutumia ushauri juu ya ufugaji wa mbwa ulioandikwa katika vitabu na makala mbalimbali, mtu hupata rafiki mwaminifu na mwelewa katika mnyama kipenzi. Sio lazima kuruhusu malezi ya mnyama wako kuchukua mkondo wake. Kwa kujua misingi ya saikolojia ya mbwa, mtu hupata mnyama kipenzi mwenye furaha, aliyejitolea sana kwake na kwa familia yake yote.

Ilipendekeza: